EDITORIALES PUBLICADAS.
-04/08.-Sinaí
-03/08.-Crisis
-02/08.-In Memoriam
-01/08.-Consumo responsable
-12/07.-La Vida
-11/07.-Nacer
-BIO'07.-Biocultura 2007
-10/07.-Silencio
-09/07.-Engarces de Sabiduría
-08/07.-Sin agua no hay esperanza
-07/07.-Antes
-06/07.-Agricultura Ecológica
-05/07.-Armonía
-0407.-Energías Renovables
- 03/07.-ANIMALES CLONADOS: LA PRÓXIMA
INDUSTRIA ALIMENTARIA
- 02/07.- OBESIDAD:
LA NUEVA EPIDEMIA
- 01/07.-¿ES
POSIBLE UN DESARROLLO SOSTENIBLE?
- 12/06.-TRANSGÉNICOS, MENTIRAS
AL DESCUBIERTO
- 11/06.-HACIA UN ETIQUETADO MAS INFORMATIVO Y VERAZ
- 11/06.-BIOCULTURA CELEBRA SU 22ª EDICION
-10/06.-VERANO 2006.TRÁGICO
BALANCE PARA LOS BOSQUES SPAÑOLES
-09/06.-SE
ACABARON LOS FALSOS ALIMENTOS BIO
-08/06.-MEDIOAMBIENTE: LA IMPORTANCIA
DE UNA INFORMACION RESPONSABLE
-06/06.-ECOCENTRO: PREMIO ECOGOURMETS 2006 A LA MEJOR TIENDA
ESPECIALIZADA EN ALIMENTACIÓN ECOLÓGICA
-05/06.-Entre el invierno y verano, la renovación.
-05/06.-Gripe Aviar
-02/06.-Viajar.
-01/06.-Transmutacion.
-12/05.-Natividad
-11/05.-Otoño.
-11/05.-Frida Kahlo. La gran ocultadora (Biocultura)
-10/05.-El Gobierno apoya la agricultura ecológica.
-09/05.-Consumo responsable.
-08/05.-Don Quijote II
-07/05.-El arte de respirar.
-06/05.-Feria del libro de Madrid
-05/05.-Un artista contemplativo.
-04/05.-Emergencia espiritual.
-03/05.-Don Quijote.
-02/05.-Ramayana 2005.
-01/05.-La relatividad del tiempo.
-12/04.-Consumo consciente.
-11/04.-Sobre la Vida y la Muerte.
-11/04.-Ecología y Espíritu.
(Biocultura).
-10/04.-Armonía.
-09/04.-Patito feo.
-07/04.-Buenos y malos.
-06/04.-Larga vida al libro.
-05/04.-Un minuto de silencio.
-04/04.-La zanahoria de los objetivos.
-03/04.-La amenaza animal.
-02/04.-La carne ecológica.
-01/04.-La palabra.
-12/03.-Novedades
en el fin del mundo.
-10/03.-10 años.
-09/03.-La búsqueda de la Belleza.
-08/03.-Salvajada Hispánica.
-07/03.-¿Quién soy yo?
-06/03 -La lectura y el silencio
-06/03.-La naturaleza de los impulsos.
-05/03.-A la luz del Maestro.
-03/03.-Marzo 03.
-02/03.-Chapapote.
-01/03.-Viaje de invierno.
EDITORIALES PUBLICADAS.
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marzo
2007
ANIMALES
CLONADOS: LA PRÓXIMA INDUSTRIA
ALIMENTARIA
En Estados Unidos, la FDA
ha publicado un informe en el que se afirma que la carne
y la leche de los animales clonados son tan seguras para
el consumo humano como los productos tradicionales. En
el Reino Unido, la FSA trabaja en la protección del consumidor frente a la posibilidad,
cada vez más cercana, de que los alimentos de animales
clonados entren en la cadena alimentaria. Ni que decir
tiene que el tema ha abierto una encendida controversia
sobre las cuestiones de seguridad y las razones éticas
que avalarían semejante práctica. La Unión
Europea, más cauta, ha manifestado que existe la
voluntad política de valorar la seguridad de este
tipo de productos, si bien no lo consideran una necesidad
inminente.
Por si fueran pocos los
problemas del consumo tradicional de los productos cárnicos (tratamientos antibióticos
del ganado, uso de hormonas que repercuten en la salud
humana, condiciones denigrantes de los animales en las
granjas o piensos y sistemas artificiales de engorde nada
recomendables), los consumidores se enfrentan a la seria
posibilidad de que los alimentos de animales clonados entren
en sus supermercados, como en su día lo hicieron
los productos vegetales de origen transgénico. Mientras
numerosas organizaciones siguen denunciando los perniciosos
efectos de las semillas transgénicas en la salud
de nuestros organismos y en el equilibrio medioambiental,
la ciencia parece apoyar ahora un nuevo consumo, el de
los animales clonados, todavía más inseguro
y sobre el que, por decir lo mínimo, lo único
que cabe argumentar es que las razones que lo desaconsejan
son muy superiores a las que lo avalan.
El consumidor vuelve a tener
la última palabra
y la necesidad de aumentar su información es cada
vez más urgente. En Estados Unidos un 60% de la
población no compraría un producto derivado
de animales clonados y exigen que éstos se identifiquen
con un etiquetado claro. No parecen suficientes medidas
para garantizar la tranquilidad ante una industria avasalladora.
El tiempo apremia. La moratoria de comercialización
de estos productos sólo dura hasta abril de 2007.
A partir de entonces, se abre la puerta a un nuevo abuso
que, “avalado por la ciencia”, nos será impuesto
tarde o temprano. Frente a este panorama, la alternativa
de una alimentación ecológica se antoja como
la única defensa posible.
febrero
2007
OBESIDAD: LA NUEVA EPIDEMIA
Según fuentes del Ministerio de Consumo, durante
las pasadas fiestas navideñas el promedio de los
españoles ingirieron entre un 30% y un 50% más
de sus necesidades nutritivas diarias. Es un dato que viene
a sumarse a una larga lista y que debería hacernos
reflexionar seriamente sobre la enfermedad que se ha convertido,
tras el tabaquismo, en el gran enemigo de la salud en el
mundo desarrollado: el sobrepeso. La amenaza de la obesidad
amenaza con colapsar los sistemas sanitarios, y España
no es una excepción.
Las autoridades norteamericanas,
conscientes de que sus ciudadanos se sitúan a la cabeza del problema, están
comenzando a mostrar una seria preocupación por
el índice de masa corporal de su población.
En el horizonte asoman ya las primeras medidas legales
que prohibirán las terribles grasas trans presentes
en tantos productos de consumo habitual, así como
el proyecto de mejorar la información que se presta
al consumidor sobre los alimentos que elige y gravar con
mayores impuestos a los establecimientos que lideran las
raciones masivas de fast food. Asimismo, en nuestro país,
pese a las voces que reclaman la libertad individual para
alimentarse como uno quiera, las autoridades ya tienen
prevista en su agenda la adopción de medidas similares
para obligarnos a comer mejor.
Sin embargo, difícilmente las leyes triunfarán
donde no han sabido hacerlo las políticas educativas
ni el sentido común. La solución a la mayoría
de casos de sobrepeso no pasa tanto por la vía legislativa
sino por la concienciación individual de cada ciudadano
de la importancia que la comida tiene en su modo de vivir,
en su capacidad energética, en su resistencia a
las enfermedades y en la mejora de la contaminación
medioambiental. El consumidor no sólo ha de aprender
a moderar el tamaño de sus raciones, sino a saber
combinar los alimentos, a elegir las opciones biológicas
frente a los productos industriales, a invertir en suma
en salud para el presente y el futuro. Los antiguos griegos
recomendaban “que tu alimento sea tu mejor medicina”.
Es tiempo de recuperar el viejo adagio, antes de la que
la epidemia de la sociedad de la abundancia termine por
sepultarnos entre los escombros de un bienestar mal entendido.
enero
2007
¿ES POSIBLE
UN DESARROLLO SOSTENIBLE?
Entendemos por “desarrollo sostenible” aquél
que no esquilma los limitados recursos naturales y permite
que las próximas generaciones puedan seguir disfrutándolos.
Es en la década de 1980 cuando esta idea comienza
tomar cuerpo. A partir de esa fecha se suceden las Cumbres
y Comisiones, los Programas y Declaraciones que pretenden
impulsar la sostenibilidad del desarrollo. 20 años
después, nos enfrentamos al agravamiento de los
problemas medioambientales y a la constatación de
que nuestro desarrollo es más insostenible que nunca.
¿Qué esta fallando? Todos los indicadores
apuntan que las sociedades modernas viven de manera insostenible.
La reciente Conferencia sobre Cambio Climático de
Nairobi anunciaba que las emisiones de CO2, responsables
del efecto invernadero, lejos de disminuir han aumentado
más de lo previsto, y para el año 2030 el
85% de nuestro consumo energético estará copado
por las contaminantes energías fósiles. La
responsabilidad, en cualquier caso, no es la misma por
parte de todos los ciudadanos del planeta: el primer mundo
consume cien veces más que los países subdesarrollados,
y según WWF/Adena, España se sitúa
en el decimoquinto puesto de la lista negra de los países
más contaminantes.
Cada vez son más los ciudadanos que desconfían
de que las instituciones políticas sean capaces
de dar la respuesta adecuada. Cada vez son más los
que abogan por la enorme responsabilidad del consumidor,
capaz, con su elección en la cesta de la compra,
de influir mucho más de lo que cree sobre los problemas
medioambientales. El consumidor de productos ecológicos
sabe que con su compra está potenciando una agricultura
no tóxica que favorece al planeta, una economía
más local y un comercio más justo. Son pequeñas
decisiones de gran alcance, las únicas que podemos
dar a la espera de políticas más decididas
que nunca terminan de llegar. El debate sobre si es posible
conciliar desarrollo económico, tal como lo entienden
las sociedades del primer mundo, y sostenibilidad sigue
mientras tanto abierto, pero cada son más numerosos
los que dudan de que este progreso insensato a cualquier
precio pueda ser algún día sostenible, e
incluso pueda ser llamado “desarrollo”.
diciembre
2006
TRANSGÉNICOS:
MENTIRAS AL DESCUBIERTO
Los transgénicos o alimentos modificados mediante
técnicas de ingeniería genética poseen
nuevos genes procedentes de otros organismos o han visto
alterado artificialmente su propio material genético,
una situación que en teoría les proporciona
nuevas propiedades como la resistencia a herbicidas y plagas
y la creación de sustancias de interés nutricional
y terapéutico. Atendiendo a esta definición
general, los alimentos transgénicos llevan ya una
década colándose solapadamente en los supermercados,
en muchas ocasiones sin que el propio consumidor conozca
esta circunstancia.
En principio, los transgénicos se anunciaron como
una tecnología capaz de solucionar el hambre en
el mundo. Pero los años pasan y de aquellas promesas
generosas sólo queda humo. La realidad es que la
industria transgénica está actualmente capitaneada
en el mundo por dos grandes multinacionales que emplean
estrategias de mercado muy agresivas. Hoy en día
son cada vez más los expertos que denuncian con
datos concretos las mentiras de la industria transgénica.
No es cierto, por ejemplo, que los alimentos transgénicos
sean mejores o produzcan un mayor rendimiento que los naturales;
el hambre en el mundo es un problema de redistribución
cuya solución pasa por medidas políticas
y no tecnológicas. Tampoco son ciertos los argumentos
que intentan presentar a la ingeniería genética
aplicada a alimentos como una industria que no es nueva
sino una suerte de continuación de la reproducción
selectiva practicada por los humanos durante siglos, porque
dicha reproducción selectiva –avalada por
una larga historia- jamás hasta ahora había
traspasado las barreras de especie. En cuanto a la seguridad
de los transgénicos, lo cierto es que para defenderla
se necesitarían estudios a largo plazo de los que
hoy carecemos.
Estas son algunas de las
mentiras de los transgénicos.
Pero también hay verdades incontestables, como que
un organismo genéticamente modificado y liberado
al medioambiente tiene un comportamiento impredecible,
o que los transgénicos hacen peligrar la biodiversidad
y contaminan aguas y suelos. En el fondo el debate es antiguo:
o apostamos por la seguridad y la calidad de los alimentos
o seguimos los dictados del beneficio inmediato e irresponsable.
Los consumidores, con su aceptación o rechazo, tienen
la última palabra.
noviembre
II 2006
BIOCULTURA CELEBRA
SU 22ª EDICION
Un año más Biocultura, la Feria
de las alternativas y el consumo responsable, celebra
en Madrid su 22ª edición los días
3, 4, 5 y 6 de noviembre de 2006 en el Pabellón
de Convenciones y Pallebón Pipa de la Casa de
Campo. Biocultura, la feria líder en alimentación
biológica y productos y servicios relacionados
con el medioambiente y la calidad de vida, demuestra
así la feliz evolución de un sector que
ha cobrado importancia creciente en la sociedad española
y que en nuestro país ya supera las 700.000 hectáreas
y los 16.000 productores.
Biocultura, organizada
por la Asociación
Vida Sana dedicada desde 1974 a crear alternativas a
las formas de producción contaminantes, es la
constatación de que cada vez más personas
apuestan por productos ecológicos obtenidos sin
recurrir a sustancias químicas ni sintéticas
y originados mediante sistemas de producción basados
en el respeto a la vida. El certificado de calidad garantiza
a los consumidores que los productos orgánicos
no contienen semillas transgénicas ni biocidas,
colaborando de esta manera en la promoción de
una agricultura orgánica basada principalmente
en el uso de plantas autóctonas que protegen el
medioambiente al frenar la desertificación, fomentan
la biodiversidad y el cuidado de los acuíferos
y preservan los usos de la vida rural devolviendo al
campesino la gestión de sus tierras. Además
de propiciar una economía más justa y solidaria
y un mayor respeto a los entornos naturales, los productos
biológicos cubren las necesidades nutritivas de
una familia mejor y con menos cantidades que otro tipo
de productos, colaborando así al mantenimiento
de la salud a medio y largo plazo.
Biocultura es el
escaparate al que se asoma un año más una nueva y pujante industria alimentaria
basada en principios ecológicos, y es también
el espacio común donde se comparten temas de interés
general relativos a la salud, el consumo, la agricultura
y la alimentación, las energías y la bioconstrucción,
los desastres ambientales, la contaminación, los
peligros y las informaciones deshonestas. Además
de alimentos orgánicos, los visitantes pueden
encontrar productos naturales de higiene y cosmética,
materiales de bioconstrucción, información
sobre energías renovables, mobiliario para casas
y lugares de trabajo saludables, terapias complementarias,
sistemas de ahorro y reciclaje y ofertas de turismo rural
y casas de reposo, entre otros sectores. Por la amplitud
y variedad de su oferta, Biocultura se ha convertido
en una feria líder y en un referente internacional
en la defensa de la calidad de vida.
noviembre
2006
HACIA UN ETIQUETADO
MÁS INFORMATIVO Y VERAZ
El pasado mayo el Parlamento
Europeo llegó a un
acuerdo sobre la nueva normativa comunitaria que acometerá la
tarea pendiente de establecer un etiquetado con claras
alegaciones nutricionales sobre las propiedades saludables
de los alimentos, que cumpla el objetivo de informar adecuadamente
al consumidor. Este acuerdo del Parlamento Europeo abre
la puerta a un nuevo Reglamento cuya formulación
cada vez se atisba más cercana y que el sector y
los consumidores demandan desde hace tiempo.
Desde el 2003 es frecuente
que el etiquetado de los alimentos incluya informaciones
nutricionales y sobre las propiedades saludables del
producto en cuestión, lo que ha dado
pie a la proliferación de todo tipo de productos
a los que supuestamente se atribuyen beneficios que distan
de estar comprobados en la práctica. Semejante situación
de desinformación no sólo afecta al sector
alimentario que mantiene criterios de rigor; los más
perjudicados son los consumidores, sus destinatarios finales.
Consciente de que proliferan las declaraciones falsas sobre
sustancias que en la práctica no han demostrado
ser beneficiosas o sobre las que no existe consenso científico,
la CEE quiere proteger a aquellos productos que verdaderamente
vienen avalados por estudios fisiológicos serios
sobre sus efectos nutricionales.
El nuevo Reglamento establecerá como principio
básico que los productos comercializados, además
de seguros, lleven un etiquetado adecuado que garantice
la protección del consumidor, prohibiendo expresamente
la información que pueda inducir a error, o la práctica
extendida de atribuir virtudes medicinales a los alimentos
que carecen de ellas, u origen orgánico a productos
que derivan de un proceso de manufactura industrial. Por
otra parte las sustancias nutricionales y principios activos
deberán estar presentes en el producto en cantidades
suficientes y no a título testimonial, como ocurre
en la actualidad. El sector de la alimentación orgánica
es muy consciente de la importancia de la alimentación
en la salud, pero es también consciente del peligro
de malinterpretar las propiedades saludables de los alimentos
equiparándolos a fármacos. Un Reglamento
que instaure un etiquetado claro es bienvenido tanto por
parte del sector como por parte de los consumidores.
octubre
2006
VERANO 2006: TRAGICO
BALANCE PARA LOS BOSQUES ESPAÑOLES
Finalmente tuvo
que ser la lluvia la que apagara las últimas llamas de los incendios que este verano
han arrasado 100.000 hectáreas de bosques gallegos.
No ha sido los únicos, pero sí lo más
graves. El verano del 2006 vuelve a cerrarse con un trágico
balance para nuestra biosfera mientras arrecian las acusaciones
de todos contra todos. ¿Mafias organizadas, locos
y pirómanos que actúan por su cuenta, desinterés
político, mala gestión medioambiental? ¿Quién
tiene la culpa de que año tras año nos
hagamos las mismas preguntas, a las que parece que seguimos
sin poder dar respuestas concluyentes?
Y sin embargo los
expertos consultados tienen claros los motivos por
los que se queman los montes españoles,
entre los que cabe citar el abandono de los bosques y
los ecosistemas forestales a su suerte y con ellos de
las prácticas silvícolas, ganaderas y agrícolas
que durante décadas han cuidado de su preservación,
la baja rentabilidad de las áreas forestales,
la desaparición del profesional ganadero sustituido
por el ganadero oportunista que prolifera al amparo de
las subvenciones comunitarias, la sensación de
impunidad para las causantes y la negligencia de una
población todavía poco concienciada, que
sigue abusando del mechero en las fechas más calidas
haciendo oídos sordos a todas las recomendaciones.
Todas estas variables conjugadas explican que nuestro
país padezca anualmente una media de 20.000 incendios
que amenazan nuestro patrimonio forestal. Las cifras
cantan: nueve de cada diez siniestros son provocados
y más de la mitad intencionados. Las causas humanas
y no naturales son las que están en el origen
de este desolador panorama, y eso en una época
de profundo sentimiento ecologista en que la preocupación
medioambiental se supone que ha calado más hondo
entre la población.
Huelga decir que
es necesario atajar la debilidad estructural del medio
rural con políticas decididas
e invertir mucho más de lo que lo hacemos en medidas
de prevención y en educación pública.
El abandono de los usos tradicionales está detrás
de muchos de los grandes siniestros. Los expertos lo
saben, los gestores y políticos también. ¿A
qué esperamos entonces para ponerle remedio?
septiembre 2006
SE ACABARON LOS FALSOS
ALIMENTOS BIO
El pasado 1 de julio de 2006 concluía
el periodo transitorio concedido por la normativa comunitaria
a partir del cual las empresas que han estado utilizando
la etiqueta de “biológico” en alimentos
que no proceden de la agricultura ecológica no podrán
seguir haciéndolo. A partir de esa fecha, los términos
“biológico”, “ecológico”
y “orgánico” podrán aplicarse
exclusivamente a los productos obtenidos mediante técnicas
de agricultura ecológica.
Para el sector de los alimentos
biológicos, la normativa comunitaria soluciona, al
menos en este capítulo concreto, el problema de la
publicidad engañosa a la que se han visto sometidos
los consumidores, que compraban atraídos por la marca
“bio” productos que distaban mucho de serlo.
Lo biológico es salud y calidad de vida y en ningún
caso puede utilizarse como estrategia publicitaria. Eso
es precisamente lo que ha estado sucediendo desde hace más
de una década, ya que las empresas han aprovechado
las posibles interpretaciones a las que daba lugar el reglamento
utilizando los términos “bio” y “biológico”
para productos que no procedían de métodos
ecológicos. Y esta práctica, fraudulenta a
todas luces para el consumidor, es la que ya no podrán
seguir ejerciendo. En adelante el cliente tendrá
la seguridad de que cuando un producto lleve el término
“bio”, habrá sido creado con técnicas
realmente ecológicas.
Al sector de la alimentación
le quedan aún muchas parcelas por regular. Otro agujero
negro es el de los alimentos prebióticos y prebióticos,
que además de sus aportes nutricionales ofrecen beneficios
adicionales para la salud y cuya compra se incrementa desde
el año 2003 un 16% cada año. El consumidor
a menudo ignora que una alimentación variada y ecológica
proporciona ya de por si los suplementos requeridos para
una buena salud. Los alimentos prebióticos, que encarecen
la cesta de la compra, deberían en todo caso reservarse
para problemas de salud concretos. Los reclamos publicitarios,
en un sector tan delicado como el de la alimentación,
han de estar limitados por una legislación exigente
y clara.
agosto
2006
MEDIOAMBIENTE: LA
IMPORTANCIA DE UNA INFORMACION RESPONSABLE
Agua, alimentos, energía,
desastres naturales, productos químicos, cambio climático,
desertización, biodiversidad… Una información
medioambiental responsable no debería obviar ninguno
de los múltiples aspectos que forman parte de la
biosfera y el planeta en su conjunto. Proporcionar datos
útiles más que catastrofistas debería
ser el objetivo de los informadores, un formidable reto
en el que participan medios de comunicación e Internet
y que exige una preparación que todavía estamos
lejos de alcanzar, una visión interdisciplinar que
abarque aspectos políticos, demográficos,
económicos y éticos. Por el contrario, la
información medioambiental, hasta la fecha, adolece
por lo general de graves defectos: o resulta abrumadora
y acabamos perdidos en una profusión de detalles
sin relevancia práctica, o es demasiado parcial,
o excesivamente simplificada, o simplemente conduce al pesimismo
paralizante y al “disfrutemos de lo que hay mientras
podamos”. Ninguna de estas posturas parecen candidatas
a resolver la situación.
Los expertos han señalado
que los problemas medioambientales ponen al descubierto
cuestiones sociales y antropológicas básicas
pendientes de solución. Mientras que a los países
desarrollados les urge encontrar fórmulas que garanticen
un progreso sin derroche, para la población de una
gran parte del mundo, preocupada exclusivamente en sobrevivir,
la problemática medioambiental no tiene sentido.
Solucionar la pobreza y el desequilibrio no es sólo
ya cuestión de justicia, sino requisito imprescindible
para encontrar respuestas eficaces a los problemas medioambientales
a nivel planetario. El gran desarrollo tecnológico
alcanzado por el hombre en los dos últimos siglos
no sólo debería ser generador de bienestar
inmediato, sino garante de sostenibilidad en el futuro.
La solución a la crisis
medioambiental pasa por la suma de pequeñas actuaciones
individuales, y aquí es donde la información
seria se revela como un factor esencial para la toma de
conciencia que conduzca a la acción personal. Sólo
la información y la responsabilidad pueden poner
fin al derroche absurdo en nuestras actuales formas de vida,
que ocasiona la mayoría de los daños ambientales.
¿Sabremos reaccionar a tiempo?
Julio 2006
ECOCENTRO: PREMIO ECOGOURMETS 2006 A LA MEJOR TIENDA ESPECIALIZADA
EN ALIMENTACIÓN ECOLÓGICA
El pasado día 10 de mayo
ECOCENTRO tuvo el privilegio de recoger, de la mano de la
Ministra de Medioambiente Cristina Carbona y de la Directora
General de la Fundación Biodiversidad María
Artola, el Premio ECoGourmets 2006 a la Mejor Tienda Especializada
en Alimentación Ecológica, en el marco del
XIX Salón Internacional del Club de Gourmets, considerado
la primera feria del sector en Europa y la tercera en el
mundo.
ECOCENTRO
quiere hacer extensivo este galardón a todos los
que lo han hecho posible: no sólo al personal de
la Casa que trabaja en los distintos departamentos, sino
muy especialmente a su extenso y activo club de clientes
y amigos, que con su apoyo constante y sus sugerencias nos
hacen crecer cada día. Para nosotros, este premio
es la confirmación del correcto planteamiento de
aquella idea original que hace ya más de una década
alumbró nuestros comienzos: la defensa simultánea
de la calidad de vida y de las alternativas más ecológicas
y naturales. Hoy nos complace comprobar que la inquietud
que entonces era patrimonio de unos pocos va calando progresivamente
en una sociedad cada vez más comprometida con disfrutar
de un bienestar respetuoso con el medio ambiente. Asociaciones
de consumidores, empresas, agricultores ecológicos
y medios de comunicación se están implicando
en el desarrollo de un sector con un enorme potencial, cuyas
primeras muestras de despegue apenas comenzamos a vislumbrar.
Fuimos
pioneros en la defensa de la salud integral del cuerpo y
el espíritu, cuya verdadera dimensión sólo
puede materializarse si va acompañada de la protección
de la salud planetaria. Conscientes de que la crisis ecológica
global va a obligarnos a cambiar nuestros hábitos
y comportamientos, sabemos que aquella idea de la que en
su día fuimos portavoces pioneros es la única
alternativa real si queremos hacer frente a los próximos
retos. Científicos y medioambientalistas están
convencidos de que la próxima década será
decisiva para nuestro futuro como especie. A pequeña
escala, ECOCENTRO ha defendido la necesidad de tomar decisiones
personales y responsables de consumo inteligente que obliguen
al mercado a responder a las nuevas necesidades. Este premio
nos confirma el trabajo bien hecho y nos anima a seguir
adelante. Clientes, colaboradores, trabajadores y medios
de comunicación, gracias a todos por habernos ayudado
a llegar hasta aquí.
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Junio 2006
Entre el invierno y el verano, la renovación.
Días más largos,
tiempo cálido, sol mojado de lluvias puntuales todo
forma parte de esta primavera que aunque hace tiempo que
comenzó según marca el calendario, se ha vuelto
visible y tangible, transformándonos la rutina, hace
poco más de un mes. Desprovistos de abrigos y ávidos
de colores nuevos, los habitantes odemos ya disfrutar de
este delicioso paréntesis temporal que deja de lado
las temperaturas extremas. Es momento para los nuevos impulsos,
las alegrías, las búsquedas y los encuentros.
Tiempo para volvernos más imitadores que nunca de
la naturaleza que nos rodea desprendiéndonos de lo
viejo, renovándonos y hasta quizás dejándonos
florecer. Todo, en el sentido más poético
y también en el sentido más real porque la
primavera es férrea y casi inevitable impulsadora
de airear el alma y la piel. Atrás quedan, de momento,
el resguardo invernal y las mil capas de lanas o distancias
con las que nos vamos cubriendo de tantos fríos.
Ya esta aquí la estación que abre puertas
y deja siempre las ventanas abiertas, que trae el sol vertical
y la brisa fresca. Es tiempo propicio para reparar los daños
que haya podido ocasionar el largo invierno, para prepararnos
de espíritu y cuerpo entero hacia el verano pero,
sobre todo, es tiempo de disfrutar de este tiempo. Y dejarse
llevar por cualquiera de los parques de Madrid, tomarse
el tiempo de llegar a los ríos, descubrir de nuevo
la ciudad, saborear, respirar, oler, mirar, tocar, recobrar
la calidez del sol, y volver a bendecir la vida habitando
cada rincón del nuevo ciclo.
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Mayo 2006
GRIPE AVIAR
Ponerle una dosis de duda a todo
aquella información que circula masivamente sigue
siendo imprescindible, quizás más que nunca.
Es necesario cuestionar hasta lo supuestamente obvio para
no dejarse engañar con enemigos aparentemente invisibles
pero en realidad inexistentes o al menos de una peligrosidad
bastante menor a la que nos quieren hacer creer. Y de este
intento de engaño ya empezamos a tener ejemplos de
más. Cuántas guerras, si no todas, se han
justificado de esta manera? El último nombre es Irak.
Ahora, con lo bélico dejado momentáneamente
de lado, el engaño, el sobredimensionamiento y la
publicidad de los peligros que nos acechan se centran en
la salud pública mundial y tiene nombre Gripe Aviar.
Estados Unidos dio la voz de alarma ante la perspectiva
de una pandemia y el mundo tembló. Comenzó
a circular información sobre sus peligros por todos
los rincones del planeta. Lo curioso es que casi nadie,
excepto medios de seria investigación como la revista
Discovery Salud, se preocupa en aclarar asuntos que le dan
su dimensión real. El virus de la gripe aviar fue
detectado hace ya casi nueve años y en ese tiempo
el número de fallecimientos es de once personas al
año, en todo el mundo. Cifras que de momento la dejan
muy lejos de lo que se entiende por pandemia. Y por qué
este interés en crear semejante alarma y preocupación
en la población mundial? Quizás simplemente
porque es otro buen negocio y si no que se lo pregunten
a los laboratorios Roche o la empresa Golead Sciences Inc.
que en su momento presidida por el actual Secretario de
Defensa de Estados Unidos, Donald Rumsfeld- les vendió
la patente del único antiviral utilizado, el Tamiflu,
aunque al parece tampoco es de fiable efectividad. ¿Quién
sigue dando menos por más?
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Febrero 2006
VIAJAR
Seguro que muchos de nuestros clientes
han observado que hemos inaugurado un nuevo servicio que
lleva como lema “Viajes sagrados”, se trata,
casi, de un pleonasmo, puesto que todo verdadero viaje es
sagrado. Sucede que, en esta época de turismo superficial
y vano, hay que subrayar el carácter “mágico”
del viaje y evidenciar aquellas sabias palabras de Rilke,
un gran viajero, por cierto, cuando afirmaba: “el
turista va para volver, el viajero, por el contrario, va
para ir”.
Ir para volver, para contarlo, para enseñar las fotos
del bullicio exterior o ir para ir, para ser testigo del
acontecer durante el trayecto. Sócrates, mientras
le ascendía el veneno, se dedicó a observar
sus efectos, serenamente, abrazando su “muerte propia”.
El viajero, análogamente, va a los lugares como observador
imparcial, de sí mismo y de lo que allí acontezca,
sobre todo si se trata de un “lugar sagrado”.
Como, además, el viajero sabe que no hay dentro ni
afuera, y que “así en la tierra como en el
cielo”, todo viaje que emprende es, a fin de cuentas,
un viaje interior, al interior de la conciencia, que es
lo único real, y tampoco piensa en volver para contarlo,
del mismo modo que uno no abraza a la persona amada, o besa
a un hijo, o aspira el perfume de una flor... para contarlo.
El viajero sagrado, el explorador de la conciencia hecha
Mundo, acude a cada Lugar con la misma serena gratuidad
y atento entusiasmo con que acepta la vida en sí,
que es el verdadero viaje.
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Enero 2006
TRANSMUTACIÓN
Si miramos con atención
podemos observar como la llamada de lo bello, de lo inefable,
enciende la mirada del que la escucha e inmediatamente la
reconoce como algo propio. Incluso el ser humano más
dormido, hasta perdido en una mente enferma, reacciona al
roce de lo que le inspira. Puede ser el amor, la libertad,
lo bello, lo inmenso, lo verdadero o lo autentico. Por unos
momentos se enciende una chispa en su interior y parece
vislumbrar la vida como algo hermoso. Pero sin darse cuenta,
instantáneamente lo olvida y cae en el sueño
penoso y abstracto a la que la mente le obliga. Sentir que
ese chispazo no solamente está en aquellas cosas
con las que hemos asociado nuestra capacidad de ser felices
sino que se encuentra siempre presente, aparentemente oculto
en un mundo de aspecto aterrador es nuestro gran reto. Porque
como dice Nikos Kazantzakis en su libro “The Saviors
of God”, “No es Dios quien nos salvará;
somos nosotros los que salvaremos a Dios, luchando, creando
y transmutando la materia en espíritu. (...) nos
disponemos como cruzados a liberar a ese Dios enterrado
en la materia y en nuestras almas.”
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Diciembre 2005
NATIVIDAD
Desde hace milenios, en el creciente
fértil y otras latitudes, el ser humano ha celebrado
en este mes el nacimiento del dios Sol, un dios providente,
que asegura el oxígeno para las plantas y el calor
mínimo necesario para que la Naturaleza se transforme
en Cultura: así nació la Historia, y la Civilización.
Lo que luego la Mente ofuscada (atenazada de miedo y deseo
al descubrir el Tiempo) haya hecho con ellas es otro Cantar...
de ciego.
Pero lo cierto es que la Natividad del Sol es un buen momento,
no para mirar a tras, ni hacia adelante (recordemos el proverbio
hindú: “¿quieres hacer reír a
los dioses?: haz un propósito”), sino al instante
Presente, a lo único que existe (más allá
de la barrera mental de la memoria y el deseo), abrir los
ojos y ver “por primera vez” al sol naciente,
benefactor, que luce “para los buenos y para los malos”,
como se dice en nuestra tradición, y caer en la cuenta
de que en ese abrazo cálido y solar de lo-que-siempre-está-
naciendo no hay Otro y Yo, no hay dos, sino sólo
abrazo, oxígeno, clorofila y calor para todas las
criaturas, todos los seres arrebujados en el seno maternal
de su Luz.
Un dios, de nuevo, que nos ilumina. Porque nacer es “dar
a luz”, alumbramiento, vida nueva, recién nacida,
en este instante sin Tiempo. Eso celebramos.
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Noviembre 2005
OTOÑO
Para los que vivimos en una gran
ciudad como Madrid, pocos momentos tan propicios para la
contemplación como la llegada del otoño. En
efecto, no sólo el tiempo invita al recogimiento
y el silencio, sino que, sin salir de la ciudad, uno tiene
a su alcance, casi todas las tardes, la posibilidad de contemplar
un cielo milagroso, que ya maravillara otrora, por ejemplo,
a Velázquez y que día a día, puntual,
nos regala un mar de arreboles, malvas, rosas, rojos, luminarias
sanguinas, ocres opalescentes, jirones de nubes blancas,
puro algodón contra un cielo azul cobalto, rosetones
de fuego y luces danzarinas sobre el horizonte cárdeno.
Hay balcones privilegiados desde los que observar, y agradecer,
las miríadas de ventanas encendidas por la luz última
de Apolo, el pálpito del brillo progresivamente tenue
que difumina las siluetas, enciende los verdes y tamiza
las sombras: todas las miradas que se abren a Poniente ofrecen
un tramonto envidiable para quienes, acaso, tras el fragor
de un día agitado en la bullanga ruidosa de la urbe,
se paran un instante y miran arriba, a la luz que agoniza,
al dios solar que se despide cíclica y deslumbrantemente.
Esos pocos minutos de contemplación, en los que no
hay anochecer y observador, objeto y sujeto, sino pura luz
tibia, delicada y poniente, en la piel y en el horizonte,
pueden ser lo más real (y hermoso) de toda nuestra
jornada. Alzando así la vista, podríamos acaso
tener la tentación de Fausto y recitar (y comprender)
aquel verso infinito de Goethe: “Oh, párate
un segundo, íeres tan hermoso!”
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Noviembre 2005.-
Frida Kahlo. La gran ocultadora
No son demasiadas las personas
que conozcamos, dentro de la historia más reciente,
por su espíritu libre, rebelde, luchador y vital.
Menos aún si buscamos en ello algún nombre
de mujer. No quiere decir que no existan, pero seguramente
sean personas anónimas a las que pocas veces tengamos
el privilegio de conocer. Sin embargo hay entre esos pocos
legendarios personajes, una mujer que ha despertado la atracción
de miles de personas. Ella es Frida Kahlo, la artista, la
revolucionaria, la intensa y polifacética mujer que
convirtió la creación de un universo autorreferencial
en su gran proyecto vital y artístico. Casa de América
(Pº de Recoletos, 2) nos ofrece la posibilidad de acercarnos
a su vida a través de una completa exposición
fotográfica, inédita en España. Imágenes
que tejen el hilo narrativo de Frida Kahlo a lo largo de
sus 47 años (1907-1954). A través de ellas
se refleja su personalidad y el símbolo que llegó
a construir a su alrededor, ayudada por su obra, su vida
y su imagen pública.
La gran ocultadora, como se llamaba así misma Frida
Kahlo, pareció entender desde pequeña de que
se trataba ese inefable juego de enfrentarse al objetivo
fotográfico. Quizás por ello, consiguió
transmitir en cada una de las imágenes la inconmensurable
fuerza vital que la acompaño siempre. Esta colección
de retratos supone además un magnífico catálogo
de la fotografía del siglo XX, ya que en ella se
encuentran representados artistas de la talla de Edward
Weston, Imogen Cunningham, Manuel Álvarez Bravo,
Martín Munkacsi, Giséle Freund, Bernard Silberstein,
Fritz Henle y Nicolás Muray, entre otros, además
de autores más cercanos al entorno de Frida como
su padre el fotógrafo Guillermo Kahlo y su compañero
sentimental el muralista Diego de Rivera. Una deliciosa
muestra que, más allá de su valioso contenido
estético, cautiva por la profundidad y fortaleza
de una mujer que, ante todo, fue una invencible amante de
la vida.
Casa de América. Sala de
Caballerizas 2. Hasta el 20 de noviembre.
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Octubre 2005
El Gobierno español apoya la agricultura ecológica
Los representantes del sector de
la agricultura ecológica en España llevan
años intentando hacerse oír y a la espera
de que el Gobierno anuncie medidas que impliquen un compromiso
significativo con los productos biológicos. Ahora,
por vez primera, tras la celebración de unas jornadas
entre miembros del sector y de las administraciones públicas
el pasado mes de mayo, parece que el ansiado Plan Estratégico
de Desarrollo de la Agricultura Ecológica comienza
a dar sus primeros pasos y puede convertirse pronto en una
realidad.
La necesidad de un Plan Estratégico que defina las
líneas de desarrollo de la agricultura ecológica
en nuestro país es perentoria. Sólo un Plan
de estas características puede solucionar problemas
que desde hace mucho tiempo demandan soluciones urgentes.
La retirada inmediata del decreto que permite a las empresas
el uso fraudulento de la etiqueta “bio” es tan
sólo una de las prioridades. Pero hacen falta otras
medidas, entre ellas la creación de un logotipo oficial
que distinga a los productos biológicos, la puesta
en marcha de una Dirección General de Agricultura
Ecológica, la regulación responsable de trangénicos
y pesticidas, la inclusión de la agricultura ecológica
en las materias educativas y la promoción de sus
productos en los centros estatales, como escuelas y hospitales.
El acercamiento incipiente entre el sector ecológico
y el Gobierno parece indicar que nuestros políticos
comienzan a comprender lo que está en juego. La Tierra
se enfrenta a una crisis ecológica de dimensiones
inimaginables y el apoyo al sector es condición sine
qua non para el diseño de un futuro sostenible y
responsable. Por eso celebramos estos primeros encuentros
y animamos a nuestros representantes públicos a que
continúen en esta línea. De ello depende el
futuro de todos, nada menos.
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Septiembre 2005
Consumo responsable: una respuesta a la crisis ecológica
En la reunión de los países
del G8 celebrada en Londres el pasado mes de julio, por
primera vez el presidente George Bush admitió que
el calentamiento global es producto del trabajo humano y
se trata de un problema acuciante. A pesar de ello, Estados
Unidos se reiteró en su posición de no firmar
el Tratado de Kyoto para la reducción de emisiones
de gases con efecto invernadero. En su lugar, Bush propuso
apoyar las nuevas tecnologías y las fuentes de energía
no contaminantes.
Aunque este cambio de posición
por parte de Estados Unidos tiene cierta importancia, ya
que augura nuevos acuerdos internacionales en la materia,
la reunión no puede calificarse de éxito cuando
las alarmas ya se están dejando oír por todo
el planeta: la Tierra agoniza ante la incomprensible actitud
de nuestros políticos, más preocupados por
las repercusiones económicas que por la situación
medioambiental.
El estado de Gaia nunca ha sido
más preocupante. Al incuestionable aumento de las
temperaturas y el cambio climático que ya tenemos
encima, se suma la pérdida masiva de nuestros bosques,
la superpoblación, la carencia de agua, la superexplotación
de los océanos y los daños causados por una
agricultora agresiva que envenena y desertiza nuestros suelos.
¿Y qué puede hacer el ciudadano de a pie ante
semejante panorama? Los consejos de los ecologistas más
comprometidos coinciden: las actuaciones locales pueden
derivar en un bien global. Reciclar en nuestras casas, controlar
la basura que generamos, elegir productos procedentes de
una agricultura ecológica, buscar Puntos Limpios
para eliminar los artículos tóxicos, consumir
de manera responsable, en definitiva, es la única
acción viable a escala individual. Y actuar ya, sin
esperar a que lo haga el vecino; ahí está
la clave.
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Agosto 2005
DON QUIJOTE II
Alonso Quijano, un día de
tedio infinito, agobiado por el calor, la cercana sombra
de la senectud y el sinsentido lento de la vida, decidió,
a fuerza de lecturas, pero también, y sobretodo,
aupado por el Alma Grande (Maha-atma) que llevaba dentro
y era, a la que luego, ya caballero, bautizó como
Dulcinea, de la misma manera que Dante la llamó Beatrice,
decidió, decíamos, salir a los Campos de Montiel
y ver la Realidad por primera vez.
Ver el mundo, las manos, el agua, el viento, la piel cencida
como la ve quien acaba de llegar a un planeta nunca explorado,
como la de quien sale de una muerte segura y vuelve a nacer,
como miran los niños: don Quijote lo ve todo porque
no espera nada, y ve doncellas hermosas y dignas donde otros
sólo mozas del partido, y castillos esbeltos y airosos
donde la mente dice sucias y destartaladas ventas, y hasta
ve, sin miedo, los gigantes del inconsciente colectivo,
donde la Costumbre ha preferido dictar “molinos”.
Don Quijote, el recién nacido, ha cambiado de nombre,
de hábitos, de vestimenta, de mirada en torno: con
Dulcinea (su Ánima) en el corazón y en los
labios, la vida se resuelve absolutamente diferente: un
loco, para el resto de la gente, un sabio, un hombre discreto,
alguien que, sin miedo, ni deseos, decide vivir, libre como
el viento que orea las vides de su tierra, el momento presente
de la vida, ese que comienza en este mismo instante. Fue
así como el hidalgo bueno Alonso Quijano, se convirtió
en Símbolo, es decir, (etimológicamente) en
Buscador de la Unidad.
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Julio 2005
El arte de respirar
De la gran variedad de yogas que
Oriente nos ha legado –hatha, raja, jñana,
laya, kundalini yoga, etc-, el control de la respiración
o pranayama está presente en todos ellos y es un
requisito fundamental para quien aspira a controlar su mente.
Se dice que el gran sabio hindú Aurobindo, a raíz
de practicar pranayama con intensidad, fue capaz de multiplicar
su producción poética y pasar de escribir
doce líneas a doscientas sin perder la concentración.
La medicina occidental también ha reconocido los
efectos revitalizantes de la respiración. La llamada
spiroterapia o respiración voluntaria no sólo
incide favorablemente en los pulmones, sino que repercute
en todo el metabolismo corporal. La ciencia moderna ha confirmado
una vez más las intuiciones que los yoguis y sabios
orientales descubrieron empíricamente hace muchos
siglos.
En el mundo moderno hemos olvidado la importancia de respirar
conscientemente, pese a que muchas de nuestras dolencias
más frecuentes, como resfriados, jaquecas o ansiedad,
pueden superarse aprendiendo simplemente a respirar. Los
yoguis recomiendan que al inspirar, recibamos la energía
primordial; al retener el aire, la degustemos; y al exhalar,
abandonemos también la energía individual
del yo disolviéndola en la energía primordial.
Parece sencillo, pero el pranayama exige constancia, atención
y desarrollo gradual, como bien saben los estudiantes de
Hatha-yoga de nuestro centro. Pero son esfuerzos que merecen
la pena ser tomados en consideración a la luz de
sus resultados: una mente estable, una voluntad sólida
y un juicio firme.
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junio 2005
Feria del libro en Madrid: el placer de leer
Entre el 27 de mayo y el 12 de
junio, Madrid celebra en el Parque del Retiro la 64ª
edición de la Feria del Libro. Es una ocasión
tan buena como cualquier otra para volver a defender la
necesidad de la lectura y el atractivo del libro de formato
tradicional frente al soporte informático.
A mediados de la década
de los 80, el experto Anthony Smith publicaba Goodbye Gutemberg
y profetizaba la muerte inminente del libro en papel y de
la cultura impresa. Afortunadamente, un cuarto de siglo
después estas previsiones no se han cumplido y es
de esperar que no lo hagan nunca. Cierto es que Internet
se ha convertido en el nuevo paradigma de la comunicación,
pero no lo es menos que el libro tradicional continúa
ofreciendo numerosos atractivos. En una época en
que las Humanidades pierden terreno, nos resistimos a imaginar
un futuro sin libros, libros cuyas tapas podamos acariciar
con los dedos y cuyas hojas queden subrayadas en aquellos
párrafos que nos robaran el alma o hicieron volar
nuestra imaginación.
Harold Bloom ha dicho que “Leemos
porque no podemos conocer a fondo a toda la gente que quisiéramos;
porque necesitamos conocer cómo somos, cómo
son los demás y cómo son las cosas”.
La lectura es fuente de reflexión e iluminación
para una sociedad todavía inmadura. Como dice Bloom,
leer nos obliga a “limpiar nuestra mente de tópicos”
y eso ya es justificación suficiente. Si leemos poco
es porque la propia identidad del lector ha entrado en crisis
y eso que en nuestro país los libros siguen siendo
asequibles. El verdadero lector, según Salinas, es
el que lee “por el puro gusto de leer, por amor invencible
al libro, por ganas de estarse con él horas y horas,
lo mismo que se quedaría con la amada”. ¿Eres
tú uno de ellos?
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Mayo 2005
UN ARTISTA CONTEMPLATIVO
Los lectores de nuestra Agenda
tienen la suerte y posibilidad, hasta mediados de mayo,
de visitar la exposición del Bill Viola, titulada
Las Pasiones (La Caixa, Serrano 60).
Pocas veces como en ella, el arte de nuestro tiempo (vídeo
digital, en este caso) puede demostrar fehacientemente que
la sabiduría y el aliento creador buscan constantemente
odres nuevos para despresar lo Eterno transfigurado en elementos:
agua, fuego, tierra, aire, aliento; en “pasiones”:
dolor, espera, alegría, acogida, llanto, asombro;
en mudras, como esa maravillosa instalación en blanco
y negro de las cuatro manos; en serenos estados contemplativos:
una de las obras maestras, La estancia de Catherin, en la
que asistimos al vivo presente de una mujer contemplativa,
y su sucederse de estaciones y horas del día, en
que cuando cose, cose, cuando come, come, cuando medita,
medita,... como en el koan budista.
La influencia del zen está muy presente, pero también
el delicado toque del misticismo cristiano: el maestro Eckhardt,
su “maestro”, y Juan de la Cruz, su “amigo”,
a quien cita en la entrevista con que concluye esta maravillosa
exposición, de la que el espectador sale limpio,
reconciliado con el arte de nuestros días, enaltecido,
dispuesto a ver el mundo con los ojos nuevos que, gracias
a este genio inspirado, se han abierto en nosotros para
contemplar, con luz nueva y aire puro, la hermosa Realidad
y sus “pasiones”.
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Abril 2005
Emergencia espiritual: antesala de un nuevo amanecer
En los últimos tiempos,
cada vez son más numerosas las personas que viven
una situación de emergencia o crisis espiritual,
un proceso interno caracterizado por una gran variedad de
experiencias que resultan completamente extrañas
a sus protagonistas y que modifican de forma sustancial
sus viejas creencias sobre si mismos y sobre la vida.
Ya se trate de episodios espontáneos de conciencia
unitaria, de experiencias de casi-muerte o percepción
extrasensorial, de sentimientos intensos de soledad y abandono
cósmico, o del despertar abrupto de la energía
kundalini, cuando estas vivencias se manifiestan con demasiada
intensidad y afectan a personas poco preparadas para afrontarlas,
pueden desembocar en una crisis espiritual.
En opinión de la psicología transpersonal,
la psiquiatría convencional no está preparada
para dar respuesta a estas situaciones. Lo más frecuente
es que si el protagonista de uno de estos episodios acude
a buscar ayuda a un terapeuta respetuoso con la “ortodoxia”,
sea despachado con un diagnóstico de “crisis
psicótica” que incremente aún más
su confusión.
En nuestro país, la mayoría de nuestros psiquiatras
no están familiarizados con las tesis de la psicología
transpersonal. Las personas interesadas en el abordaje transpersonal
no tienen otro remedio que acudir a las fuentes, en su mayoría
psiquiatras y psicólogos norteamericanos como Maslow,
Wilber o Grof, que se han convertido en los abanderados
de un innovador enfoque de las crisis vitales y cuyos interesantes
trabajos pueden ser encontrados en la librería de
Ecocentro. Una lectura que recomendamos a todos nuestros
amigos.
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Marzo 2005
Don Quijote
Celebramos este año el cuarto
centenario de la salida al mundo del más famoso manchego
de la literatura, cuyo influjo ha iluminado a decenas de
escritores, ha hecho sonreír a millares de lectores
y ha contribuido, desde su sabiduría literaria, a
que muchos seres humanos reflexionen, gracias a la pluma
genial de Cervantes, seriamente sobre el estatuto de la
realidad y del yo.
Porque, también, el Quijote tiene una lectura metafísica.
Casi todos los personajes de la obra asumen distintas personalidades
a lo largo de la misma, su protagonista, el loco discreto
manchego, llega a decir algo que ya nunca más nadie
ha osado proclamar “yo sé quién soy”.
Su voluntad de ser le lleva a interpretar toda la realidad
desde la imaginación caballeresca a la que ha consagrado
sus horas... esa “locura” ingeniosa le lleva
a ver castillos donde ventas, y gigantes donde molinos...
y le lleva a realizar mil disparates que luego son el regocijo
y la chanza de todos. Pero la pregunta larvada que subyace
a lo largo de la obra es: “y tú, ¿quién
eres?”, vale decir, ¿desde qué lugar
inamovible, irreductible para ti, construyes tu mundo pensado
de realidades interpretadas?
Así, al “yo sé quién soy”,
le replica la pregunta cumbre de la conciencia en forma
humana, ¿quién soy yo?, ¿soy este cuerpo,
este pensamiento, estos deseos, este lugar en el que vivo,
estas opiniones, estos anhelos, este miedo, esta memoria...?
Y al cabo, el baciyelmo: esto que para ti es bacía,
para mí es yelmo, y para otro será otra cosa.
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Febrero 2005
RAMAYANA 2005
Tiembla la Madre Tierra (¿de
miedo, de tristeza?) y la Mar se vuelve duelo, resaca y
viento: lloran los Budas de Tailandia y las pagodas arrasadas
no encuentran dioses a las que implorar piedad: sus estatuas
ruedan por el suelo, pasto también de la desolación.
Las mezquitas de Indonesia se tiñen de alaridos y
el Dios del Libro zozobra aleyas compasivas entre los escombros
de quiblas y cadáveres. En Sri Lanka, el terrible
gigante Raván vuelve a asolar hombres, ninfas y santos.
Rama asiste, impotente, a la desolación, mientras
Hanumán reconstruye su puente solidario de animales
y hombres que pueda aliviar a los vivos y enterrar a los
muertos.
Y nosotros, desterrados, aterrados, asistimos una vez más
a la imagen del dolor, al reino del espanto y, en silencio,
desde el silencio, sin perder la quietud profunda, preguntamos
no por qué sino cómo, cómo ayudar,
cómo ser Uno con el que sufre, carne desgarrada de
su carne.
La Madre Tierra tiembla, llora de tristeza por sus muertos
y sus vivos, por sus huérfanos y por sus viudas.
Silencio, como el que precede al Maremoto y que sienten,
más que presagio, todas las criaturas.
Y como Rama, una vez más, cruzamos en el Puente de
Hanumán a la isla de Lanka para rescatar a Sita y
vencer al Gigante de la desolación a base de amor,
compasión y ayuda material.
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Enero 2005.
LA RELATIVIDAD DEL TIEMPO
Cambio de año. Ya tenemos
de nuevo el tópico servido en bandeja a cuenta del
calendario: nostalgia por el tiempo que se va, buenos propósitos
hacia lo que se avecina y demás cantinela.
Transitamos por una época
en la que la fugacidad del tiempo se percibe con más
intensidad. Queremos vivir intensamente para que ninguna
experiencia se nos escape, que lo podamos probar todo. No
obstante, permanece de fondo el residuo de la insatisfacción
y la sensación de que no llegamos. Todo se hace deprisa:
tirarse de la cama con la tiranía del despertador,
desayuno de cualquier manera, trabajo atropellado bajo una
presión inhumana hasta el agotamiento, comida rápida,
sexo como mero desahogo de tensiones, consumo compulsivo
de objetos, servicios, entretenimientos e informaciones.
Hasta la planificación y realización del necesario
descanso y de las vacaciones resultan estresantes ¿Adónde
vamos con este ritmo? Ni siquiera hay tiempo para planteárselo.
Sin embargo este panorama se modificaría
sustancialmente sólo con introducir una pequeña
variable en nuestros hábitos: la lentitud. Menos
experiencias, más pausadas, mayores satisfacciones,
más serenidad. La vida no se disfruta más
realizando más cosas, al contrario, cuantas menos,
mejor. Esta es una verdad practicada desde antiguo por la
humanidad. Parece que el implacable avance tecnológico
también arrasa con estas pequeñas sabidurías.
Por otra parte, una reducción
significativa en el ritmo cotidiano del vivir quizá
pueda abrir una posibilidad a la percepción del “instante
presente” y que una experiencia atemporal (fuera del
tiempo) estalle como un relámpago en nuestro cerebro.
Ahí se puede vislumbrar la plenitud que anhelamos.
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Diciembre 2004.
CONSUMO CONSCIENTE
Ni el planeta, ni el ser humano
aguantan más. Nuestra forma de vida está basada
en el crecimiento continuado de la actividad económica
y por lo tanto del consumo de bienes. Tenemos la creencia
de que aumentando nuestro poder adquisitivo y por lo tanto
nuestra capacidad de compra, alcanzaremos la felicidad por
la satisfacción que los objetos nos proporcionan.
Nada más lejos de la realidad.
Individualmente ya lo hemos podido experimentar. Una vez
alcanzado un deseo, inmediatamente surge otro diferente
ó el mismo transformado. Esta dinámica de
las zonas superficiales de la mente humana es explotada
al máximo por las multinacionales y su brazo armado
la publicidad. Vivimos como esclavos completamente manipulados
y ni siquiera nos damos de cuenta de nuestra penosa situación
de meros consumidores.
Añadamos a este cóctel,
las repercusiones que esta situación está
deparando al planeta en los últimos decenios: la
contaminación del aire, el agua y el suelo, el efecto
invernadero, la sobreexplotación de recursos no renovables,
etc. y obtedremos un plano patético de la actual
situación de Gaia y sus inquilinos.
Sin embargo, hay un hueco para
la esperanza. En el simple acto de comprar está nuestra
capacidad para que se generen enormes cambios. Se acercan
fechas muy propicias para realizar este pequeña práctica.
Ya se sabe qué artículos son más perjudiciales
para el medio ambiente, qué empresas y marcas no
respetan ni los recursos naturales, ni a los seres humanos
y en qué grandes cadenas y establecimientos comerciales
se fomenta el consumismo desaforado. Olvidemos pues la presión
de los anuncios y fomentemos con nuestra actitud el “consumo
consciente”.
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Noviembre 2004. (Biocultura)
ECOLOGÍA Y ESPÍRITU.
Una vez más nos encontramos
de nuevo en este viejo (pero entrañable) recinto
ferial de la Casa de Campo, una representación de
los sectores más sensibles de la sociedad, que están
a la varguardia del necesario cambio de paradigma, que haga
de este planeta un lugar más saludable, justo y equilibrado.
En esta ocasión se celebra
el 20º aniversario de Biocultura. Es un buen momento
para felicitar a la Asociación Vida Sana, que se
ocupa de organizar este evento, por la consolidación
de esta iniciativa y mostrarles nuestro agradecimiento por
su empeño en facilitar que una vez al año
nos podamos reunir consumidores, productores, comerciantes,
terapeutas, ong´s y resto de asociaciones.
Es indubable que en estos años
transcurridos la sensibilidad de la población española
hacia las cuestiones ecológicas ha aumentado considerablemente
y eso se percibe con claridad, por ejemplo en el incremento
constante del número de visitantes a esta feria y
en la proliferación de establecimientos especializados.
Lo ecológico está de moda. Esperemos que no
sea una “moda efímera” según lo
cánones convencionales y que no acabe siendo engullida
por el sistema consumista.
El antídoto para estos riesgos
se conoce desde tiempos inmemoriables. Es imprescindible
una profundización individual en el “espíritu”,
para que haya claridad en el camino a seguir. Si no es así,
el movimiento ecologista es una mera manifestación
más del materialismo que nos azota y que deja nuestras
tierras y nuestras conciencias como un erial. Por esos páramos
es donde siempre ha estado posicionada esta “casa”.
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Noviembre 2004.
SOBRE LA VIDA Y LA MUERTE.
Es tradicional que durante un día
del mes de Noviembre se repitan las visitas a los “campos
santos” con la consiguiente parafernalia social que
le acompaña: flores, atascos, cháchara, etc.
En teoría, para recordar a los seres queridos que
se han ido.
Ni siquiera durante esta jornada
se tiene presente lo que resulta esencial de esta situación,
la presencia permanente de la muerte. Este es el tabú
primordial de nuestra cultura occidental. Se oculta siempre
que hay ocasión, no se habla de ello, ni siquiera
cuando alguien cercano está a las puertas del gran
paso. Parece disparatada esta pretensión de eliminar
cualquier rastro de aquel acontecimiento que es seguro que
todo ser humano tiene que experimentar.
En este sentido es de agradecer
que haya aparecido el genio del joven cineasta Amenábar.
Por supuesto, animamos a que se vaya a ver su última
película “Mar Adentro”, al igual que
hicimos con “Los Otros”, que ya se proyectó
en su día en el Fórum Ecocentro.
Sin embargo, y como casi siempre,
la gran inspiración llega de Oriente. Es allí
donde se ha investigado y profundizado hasta las últimas
consecuencias. La letra impresa nos permite encontrarnos
con las enseñanzas de los sabios que han descubierto
el gran misterio de la vida y la muerte. Para aquellos que
quieran abrir esta puerta le recomendamos con entusiasmo
algunos libros. Los colocamos de mayor a menor “calado”.
-Sobre la Vida y la Muerte. Krishnamurti.
-El libro de la Vida y la Muerte. Osho. Ed. Kairós.
-El libro tibetano de los muertos.
-Crónica de un acompañamiento. Ed. Luciérnaga.
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Octubre 2004.
ARMONÍA
Exhortaban los antiguos griegos
(con Sócrates y Platón a la cabeza) a que
se contemplaran internamente los Valores Eternos, en vez
de buscarlos en las manifestaciones externas. Es decir,
que el Amor, la Belleza, la Bondad, la Justicia, la Verdad,
la Plenitud, pertenecen al mundo de las “esencias”
y sólo podemos encontrar un pálido reflejo
de ellos en algunos objetos y situaciones del mundo material.
Hoy, 2.500 años después,
todavía la Humanidad sigue errando el camino para
poder satisfacer sus anhelos más profundos. Buscamos
fuera, lo que sólo podemos encontrar dentro. No obstante,
esto no significa que haya que despreciar las “formas”,
pues algunas de ellas apuntan con claridad hacia estos Valores
Universales. Por ejemplo, visitar lugares armoniosos hacen
que el ser humano pueda sentirse más centrado y que
pueda percibir, aunque sólo sea por unos instantes,
el aroma de la Plenitud.
Cada día en Ecocentro intentamos
realizar nuestra modesta aportación a estos ideales,
creando espacios bellos y armónicos, para actividades
tan materiales como hacer la compra de alimentos sanos,
cultivar la mente con lecturas inspiradas, escuchar una
conferencia estimulante ó desgustar una sabrosa comida.
En esta línea, desde hace
varias semanas, ha empezado a rodar una sección,
el Restaurante-Autoservicio, donde es posible comer de manera
desenfadada, rápida ó pausada, a la vez que
sana y equilibrada. Todo ello impregnado del habitual “Espíritu
Ecocentro”, favoreciendo la armonía interna
y con el entorno.
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Septiembre 2004.
PATITO FEO
Desde muy pequeño notaba
que las cosas “del mundo”: lo que le decían
los padres, en la escuela, el resto de la gente, no encajaba
exactamente con la percepción, sutil y nebulosa,
intuitiva, que él tenía de la realidad.
El veía, claramente, que no había eso que
llaman dentro y fuera, lo exterior y lo interior, se daba
muy bien cuenta de que lo que llamaban amor era sólo
un cúmulo de miedos y deseos, de búsquedas
exasperadas de seguridad. Y que todo eso, ese miedo divisor,
era garante asegurado del caos absoluto en que vivía
su sociedad y el conjunto del planeta.
Y se sintió raro.
Poco a poco aprendió a callar, a desear incluso,
allá en la adolescencia, el ser “como los demás”,
a quienes veía tan encajados en su mundo, con proyectos
claros, ideales, seguridades.
La vida en torno, siempre cambiante y dinámica, iba
destruyendo todas esas falsas creencias forjadas con la
mente, mientras él veía renacer su anhelo
de infancia, su intuición de totalidad, de amor incondicionado.
Y se sentía sereno, pero muy solo, raro, incomprendido,
“mi mundo no es de este reino”, pensaba, con
una sonrisa triste. Hasta que un día la vida le regaló
una presencia, un cisne, un Maestro: y se reconoció
en su espejo. Supo quién era, la felicidad inundo
su corazón, una inmensa alegría sin objeto...
y sintió una profunda compasión por los ignorantes
“patitos”, afanados neuróticamente en
su busca de seguridad
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Julio 2004
BUENOS Y MALOS.
Desde el principio de los tiempos,
el ser humano ha sentido una tremenda fascinación
por los símbolos del bien y del mal. Mitos, leyendas,
narraciones épicas y libros sagrados ilustran la
arraigada necesidad de nuestra especie por las representaciones
de estas fuerzas, tan antagónicas a primera vista.
Incluso en la infancia ya comenzamos a identificarnos con
las heroínas de los cuentos o jugamos a ser valientes
policías a la captura de ladrones malvados. Sin embargo,
todos sabemos que estas metáforas simplificadas apuntan
a un escenario interior mucho más complejo y difícil
de integrar. Sólo hace falta palparse las entrañas
con afán de honestidad para admitir que tanto las
luces como las sombras pueblan el territorio de nuestra
intimidad. Cualquiera alberga capacidades para amar-odiar,
crear-destruir, comprender-ignorar, gozar-sufrir, aceptar-juzgar,
sanar-enfermar, unir-separar. Son nuestras pequeñas
elecciones cotidianas las que, de forma más o menos
consci
ente, alimentan cada una de estas semillas reversibles.
Y si, por alguna razón, no caemos en la cuenta de
lo que estamos haciendo, la vida se encarga de devolvernos
las consecuencias, frutos agridulces que no siempre conseguimos
digerir adecuadamente: mientras que éxitos y satisfacciones
suelen engrosar el ego, acostumbramos a culpar de lo desagradable
a algún chivo expiatorio o a sentirnos víctimas
inocentes de las circunstancias... pero podríamos
también asumir nuestra parte de responsabilidad,
al nivel que sea, y trascender así tanta contradicción.
Si un modelo de sociedad genera,
por ejemplo, individuos desquiciados ¿qué
hará falta cambiar? ¿bastará con extirpar
los síntomas? ¿o seremos capaces de entender
que vamos todos en el mismo barco, que cada uno de nuestros
gestos contribuye a -y participa de- el ambiente común?
Porque tú y yo, nosotros y ellos, somos, a la vez,
los buenos y los malos de esta peliculita (si es que todavía
no nos reconocemos como guionistas).
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Junio 2004
LARGA VIDA AL LIBRO
Malos tiempos para la imprenta,
en los que parece que las páginas blancas impregnadas
de tinta tienen sus días contados: la cultura de
la imagen y las apariencias que nos ha tocado vivir va imponiéndose
poco a poco. Inventos como la radio y la televisión
le pusieron las cosas difíciles al libro, a pesar
de lo cual pudo sobrevivir dignamente. Hasta que apareció
el ordenador imponiendo su uniformidad de Arial y Times
New Roman, y aunque los ojos se nos quejen amargamente y
prefieran mil veces la letra escrita, gran parte de lo que
leemos habitualmente es a través de la pantalla del
monitor. Por último, y cuando parecía que
el libro sobreviviría a cualquier cosa, apareció
Internet y los teléfonos móviles para complicarle
un poco más la vida a los libros.
Hoy en día casi nadie escribe
cartas, y salvo unos pocos románticos, el resto utiliza
el correo electrónico. Incluso el lenguaje de los
jóvenes se deteriora cada vez más por culpa
de las nuevas formas de comunicación. Pero el libro
se mantiene firme frente a los avances de la ciencia. El
placer de sentarse cómodamente, abrir las tapas de
un libro y sumergirse en la comunicación que otra
persona en otro tiempo y lugar, pero sin embargo tan presente
en ese momento, está tratando de transmitir, es algo
que difícilmente desaparecerá.
En Ecocentro al menos pensamos
así, y por eso apostamos decididamente por nuestra
librería Nueva Conciencia. Recientemente la hemos
reformado y ampliado, ahora está situada en un local
para ella sola en la parte de arriba de la tienda de alimentación.
Se ha amplicado el fondo editorial y se han introducido
algunos asientos para que los compradores indecisos puedan
tomarse el tiempo necesario. Sus secciones: Alimentación
y Salud Natural, Desarrollo Personal, Sabiduría Perenne,
Esoterismo, Literatura especializada. Y aunque las estadísticas
nos sigan amenazando con los sombríos índices
de lectura, seguiremos apostando por la cultura de la letra
impresa.
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Mayo 2004
UN MINUTO DE SILENCIO (11-M)
El miedo a morir, el terror a no
saber qué o quiénes somos, atribulados desde
niños con mecanismos de seguridad (necesarios, sin
duda, para la madurez personal y colectiva, pero inútiles,
perniciosos incluso, en la busca de la libertad de la Sabiduría
y el Amor), lenitivos de la ignorancia en forma de tribu,
idioma, credo, banderas, fronteras han conformado durante
la Historia, eso que hemos dado en llamar la Civilización.
El convulso devenir de las civilizaciones
inventó en la Edad Media las Cruzadas (Dios lo quiere,
era su lema), época en la que surgió, en parte
como violenta respuesta al invasor, la secta suicida de
los asesinos: mártires fanatizados que, sabedores
de un paraíso inmediato, se inmolaban por la “causa”
paranoica de su imán: el Viejo de la Montaña.
Novecientos años después,
el ciclo de la pesadilla se repite sin haber aprendido un
adarme: condenamos en su día al humanismo renacentista
neoplatónico (que era una sabiduría holística,
omnicomprensiva del cosmos y de lo humano) y nos abrazamos
a la fe chata y “eficaz” de la razón
positivista en todas sus derivas: idealismo, capitalismo,
marxismo, fascismo, imperialismo neocolonial de toda laya.
Luego, tras la Guerra, la voracidad petrolera por un lado
y el fanatismo de los humillados por el otro. La suerte
estaba echada.
Y mientras, en los bordes del Imperio,
gente humillada, ignorante y con miedo, se abraza a la fe
más fácil, la que proyecta siempre el enemigo
en el Otro, en el que no es como yo, en el bárbaro.
Un minuto de silencio.
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Abril 2004
LA ZANAHORIA DE LOS OBJETIVOS
Observamos como cada sociedad,
cada pueblo, cada generación proyecta sus peculiares
espejismos, autoengaños consensuados que tiñen
de ilusión el paso de los días. Uno, entonces,
va percatándose: resulta mucho más fácil
desenmascarar las trampas ajenas, aquéllas distantes
en el tiempo o en el espacio, que las propias, éstas
en las que se ve implicada mi persona. Sin embargo, la intuición
nos susurra que a pesar de la aparente coherencia de nuestro
particular modo de vida estamos sumidos, aquí y ahora,
en un laberinto existencial que deja un extraño regusto,
algo amargo, en el hueco de nuestras conciencias.
Llevamos ya muchos años
de hipnosis colectiva (o de intransferible extravío);
conquistando logros, acumulando experiencias, coleccionando
datos, buscando relaciones, estrenando posesiones, adquiriendo
identidades ¿Para qué? Paradójicamente,
pretendemos enriquecer y trascender nuestras limitadas circunstancias
a partir de creencias heredadas, patrones repetidos, hábitos
condicionados.
Perseguimos, como animalillos cautivos,
la zanahoria de los objetivos externos en pos del deseado
reconocimiento, de una supuesta seguridad, de cierta plenitud
escurridiza. Tal vez es que necesitemos perdernos un poco
entre las vanas apariencias de este mundo de locos antes
de darnos cuenta del sentido, definitivo, de nuestra transitoria
estancia en este planeta luminoso. Ya sabemos que las crisis,
los desengaños y el sufrimiento pueden desembocar
en renovadoras lecciones sobre lo esencial, aprendizajes
silenciosos que ya están contribuyendo a anclar nuestro
maravilloso ser en lo absoluto.
¿Cesará entonces
la frenética búsqueda y permaneceremos en
paz?
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Marzo 2004
LA AMENAZA ANIMAL
Un grupo de científicos
reunidos en Londres ha advertido que en este año
de 2004 las enfermedades de origen animal pueden convertirse
en la mayor amenaza para la salud humana.
En los últimos años, una serie de enfermedades
animales han ido saltando a la luz, y sin saber bien si
podrían ser peligrosas o no en todos los casos, se
ha dado muerte a muchos millones de animales en todo el
mundo. En China, ante el peligro del SARS miles de civetas
o gatos algalia han sido sacrificados (a los occidentales
nos escandaliza que en Oriente coman gatos o perros, animales
igualmente merecedores de respeto que cerdos, pollos o gallinas),
y en Tailandia se ha llegado a reclutar al ejército
para matar a millones de pollos, mientras la gripe aviar
o del pollo se extiende por Asia.
¿Por qué se desarrollan estas nuevas enfermedades?
En el caso asiático es evidente la influencia del
modelo nutricional importado de Occidente. Países
que durante siglos han vivido con una dieta basada en el
cereal con escaso consumo de carne, están cambiando
sus tendencias y criando animales masivamente. En Europa,
cuando apareció la EEB nos escandalizó que
a las herbívoras vacas se las había alimentado
con restos de cadáveres de sus compañeras.
Uno se pregunta qué clase de manipulaciones habrán
sufrido los desdichados pollos tailandeses o vietnamitas
para producir nuevos virus o mutaciones de los existentes,
capaces de generar enfermedades desconocidas e incluso de
saltar la barrera de la especie.
Si la tendencia sigue siendo la importación del "modelo
McDonalds", la ingente cantidad de animales que será
necesario criar para alimentar a los asiáticos (una
de las zonas del mundo con mayor densidad demográfica),
causará estos problemas y muchos otros. Al criar
y alimentar a miles de millones de animales (aparte del
terrible desgaste para el medio ambiente que supone), es
imposible que se respeten siquiera las necesidades más
elementales de éstos, y las consecuencias del hacinamiento
y condiciones antinaturales en su salud son imprevisibles.
Lo que estamos viviendo es sólo el principio.
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febrero 2004
LA CARNE ECOLÓGICA
Carne ecológica. Vísceras
y músculos de individuos sanos, fuertes y vigorosos,
cuya vitalidad exultante fue cortada de cuajo por la afilada
guadaña de la codicia y la falsa información.
Vacas, cerdos, pollos, animales que según dicen los
prospectos de los que comercializan su carne, han vivido
felices y se han respetado sus derechos. ¿Qué
derechos? No se menciona, pero al parecer el derecho a la
vida no se encontraba entre ellos. Esos animales tan felices
acaban sus breves vidas en los mismos mataderos que sus
demás infortunados compañeros. El mismo terror
ante el hedor de la muerte, el mismo calvario de horas y
horas hacinados en camiones hacia el matadero, el mismo
dolor ante el cuchillo que te rebana la piel después
de un aturdimiento eléctrico que debería haberte
matado pero no lo ha hecho.
En un acto reivindicativo de la ONG "Alternativa para
la Liberación Animal" en Bilbao, unos activistas
simulaban vender "morros de humano biológico,
jamón de humano de pata negra, filetes de humano
natural de primera calidad". La ironía presta
sus alas a la imaginación, y es tal vez la mejor
respuesta posible a la gran ironía que suponen estas
dos palabras juntas - carne ecológica.
Lo más precioso que cualquier individuo consciente
(una vaca, un pollo o un ser humano) posee es su propia
vida, y la ética y la intuición más
básicas nos llevan a respetar la vida de los demás.
Si el progreso ético debe avanzar en alguna dirección,
ésta no es la de suavizar la muerte o disfrazar la
injusticia.
Afortunadamente el número de vegetarian@s sigue creciendo,
pese a la ambición de quienes pretenden aprovecharse
de la caridad mal entendida. O de los mercaderes que comercian
con los cuerpos de quienes nunca les han pertenecido.
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Enero. 2004.
LA PALABRA
Con las palabras buscamos construir
argumentos irrebatibles, como inexpugnables acorazados que
ninguna bomba pueda derribar. Escribimos complejos textos
pretendiendo demostrar la solidez de nuestras convicciones,
nos dejamos la piel en interminables debates sobre la vida,
el amor, la ética, la ciencia, el arte...
Pero hemos olvidado que la palabra no es más que
un simple instrumento al servicio de nuestra experiencia
interior. En realidad, el acto de comunicación entre
dos seres humanos debería ser fluido, vívido
y espontáneo, en el que las palabras sirvan como
herramienta simplemente para evocar, pues como decía
Platón, todas las cosas sabemos y al aprender sólo
recordamos.
Sin embargo, las palabras toman vida propia y construyen
pensamientos, doctrinas, creencias, líneas ideológicas
y otros armarios con muchas perchas y cajones que resultan
tan rígidos y acartonados como inservibles. Nuestros
armarios de pensamiento lo clasifican todo en categorías,
meten las ideas en infinidad de cajones donde dormirán
el sueño de los justos, separan, dividen. Despojan
a las vivencias de toda su frescura, nos hacen perder la
hermosa espontaneidad que debería haber en todo acto
de comunicación sincera.
Así como un cuerpo no es nada sin el espíritu
que lo anima (el ánima), la palabra no es nada sin
la vivencia interior. Muchos viven el sueño de creer
que las palabras tienen valor por sí mismas. Con
frecuencia asistimos a "duelos dialécticos"
donde dos armarios de palabras se enfrentan sin dejar ver
lo que hay detrás, cada contrincante está
sólo pendiente de su construcción argumentativa
y olvida escuchar. Comunicación imposible, repetitiva,
muerta: palabras que separan, en vez de unir. Cuando no
hay duelo ni debate, cuando se asiste a un diálogo
sincero fruto del deseo de compartir algo con alguien, las
palabras fluyen libres y limpias, dibujando sonrisas en
el corazón.
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Diciembre 2003.
NAVIDADES EN EL FIN DEL MUNDO
"Oh, blanca navidad", nos dice la canción.
Sin embargo, pocos de nosotros hemos visto unas navidades
realmente blancas. Las nieves y heladas caídas en
épocas pasadas se nos antojan un dulce recuerdo anclado
en algún lugar nostálgico de la memoria.
Por otra parte, este verano se recuerda como uno de los
más calurosos en la vieja Europa. En Francia, un
sol abrasador causó más de 11.000 muertos,
que fueron despedidos en un acto póstumo ante la
presencia de Chirac y el estupor generalizado. En Frankfurt,
capital económica de Europa, nadie recordaba temperaturas
de 40 grados, mientras otros alemanes como muniqueses y
berlineses corrían a las fuentes públicas
para poder respirar. Bélgica, Holanda, Italia y otros
países tampoco se libraron del calor, y en España
aún nos estamos recuperando del susto...
Quizás haya a quien las palabras "cambio climático"
le suenen a algo abstracto, que tal vez ocurra en algún
punto lejano del futuro... En esta época de reflexiones,
de apacibles veladas en casa con la calefacción,
quizás podríamos hacernos algunas preguntas.
Aquí van algunas sugerencias para hacer boca.
- ¿Ha comenzado ya un proceso, lento pero inexorable,
de destrucción de la Tierra que nos irá eliminando
poco a poco?
- ¿Es nuestro planeta, y todo nuestro entorno, un
reflejo de lo que somos y nos merecemos?
- ¿En qué medida altera el orden de las cosas
los millones de bombas lanzadas en todo el mundo últimamente?
- ¿Y toda nuestra basura mental y emocional? ¿Y
todo el sufrimiento causado a nuestros congéneres
y a millones de individuos de otras especies? ¿Afecta
a las nubes, al océano, a la atmósfera...?
- ¿En qué medida somos responsables o no de
nuestro destino? ¿Y en qué medida lo somos
cada uno individualmente?
Mientras, podemos consolarnos pensando
en los lugares en los que aún se pueda ver la nieve
cayendo tras los cristales....
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Octubre-03
10 AÑOS
Por estas fechas, al final del
verano de hace una década, nacía Ecocentro.
Todavía ahora no tenemos muy claro ni cómo
surgió la idea, ni cómo se materializó,
ni muchos menos, cómo ha podido desarrollarse de
esta manera tan sólida. Sólo podemos constatar
un gran impulso interno que provoca que el caudal de creatividad
sea imparable en nuestro anhelo de contribuir a la armonía
del ser humano consigo mismo y con su entorno. Aunque no
está bien visto en esta época, tenemos que
confesar que ha sido sin los esfuerzos y sacrificios habituales.
Siguiendo la fluidez de esta corriente, nos alegra en el
alma poder compartir contigo las últimas grandes
novedades. En primer lugar la apertura de una nueva tienda
más cómoda y amplia. También hemos
reformado el techo del comedor para disminuir el ruido ambiental
y retocado la decoración para crear una sensación
más bella y relajada. Aunque tú no la puedas
ver, la cocina ha sido ampliada y renovada completamente.
Realmente ha quedado deliciosa. Te podemos asegurar que
tu comida se elabora en una zona impecable.
Ecocentro existe y crece porque responde a una demanda real.
La calurosa acogida mostrada desde el principio confirma
que la sociedad está pidiendo una alternativa. El
consumidor consciente y comprometido (como tú) existe
y cada día somos más. Esto es imparable.
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SEPTIEMBRE 2003
LA BÚSQUEDA DE LA BELLEZA
A la vuelta de las vacaciones,
nuestra mente ha recogido multitud de impresiones nuevas,
como colores que impregnan la memoria y nos ofrecen nuevas
posibilidades. Hemos visitado otros lugares, habitado otros
espacios, una sensación de frescura nos invade y
tal vez pueda aportarnos ideas para derramar más
belleza en nuestros espacios propios.
Nos pasamos la vida buscando la belleza para rodearnos de
ella, como una madre que nos abraza y nos ofrece seguridad,
también como fuente de placer. Queremos que nuestra
habitación sea tranquila, de colores relajantes,
que el salón esté lleno de plantas que nos
transmitan esa extraña paz que emana del mundo vegetal,
colocamos elementos decorativos que evoquen otros mundos
más amables, exóticos o sugerentes... Tratamos
de convertir el hogar en un microcosmos personalizado que
devenga en una proyección de nuestro interior, o
tal vez pretendemos crear un pequeño paraíso
que incite al recogimiento, el entorno perfecto para el
adecuado reposo del guerrero o guerrera.
Krishnamurti nos enseñó a buscar la belleza
en todas las cosas: el movimiento de las hojas por el viento,
el caminar de una oruga, los caprichos que dibujan las vetas
de la madera... De lo cual no se concluye que todo es bello,
sino que lo importante es cómo miramos: un mirar
nuevo, con una mente fresca y liberada de condicionamientos,
sin someterlo todo a los dictados del yo. Tal vez así
comprendamos que la belleza no es algo que está "ahí
fuera" y podamos sentir cómo observador y observado
se funden en una sola esencia, la misma que fluye por las
venas y arterias del universo.
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Agosto 2003.
SALVAJADA HISPANICA
El verano en España supone
un florecer de festejos que parecían olvidados y
que se empeñan, año tras año, en sumirnos
en abismos que parecían superados. Una vez más
asistiremos de la muerte de miles de animales después
de sufrir todo tipo de torturas.
Olvidaremos algo tan básico como el respeto que debemos
a todas las criaturas sintientes y conscientes de su propia
existencia, sin querer comprender que el sufrimiento es
universal para todos los seres con sistema nervioso y que
la vida es igual de preciosa para cualquier individuo que
la posee y cuida. Trazando una separación ilusoria
entre "nosotros" y "ellos", olvidamos
que ese "ellos" ahora son los animales y en otras
épocas han sido personas de otras razas o religiones.
Estamos simplemente justificando nuestro exterminio del
otro, del que no soy yo. La separación lleva al sufrimiento.
El sufrimiento desaparece con la aceptación de la
unidad de la que formamos parte.
Se usa la tradición como argumento. De esta forma
admitimos que no queremos evolucionar, que estamos bien
así. En esa cárcel de papel construida por
nosotros en la que tan agusto estamos. Emplear la tradición
como excusa es y ha sido la causa principal de que el progreso
moral humano sea tan lento: el apego a las antiguas estructuras,
el miedo a la nuevo, a experimentar, a superar nuestros
torpes pero bien aprendidos esquemas... Simplemente, el
miedo a crecer.
No olvidemos nuestra propia responsabilidad. Al visitar
un pueblo en fiestas donde se torturan animales, aunque
sólo sea para beber unas cervezas, estamos contribuyendo
a su perpetuación. El progreso, lento o rápido,
depende de todos.
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Julio 2003
¿QUIÉN SOY YO?
El acontecimiento editorial (y
espiritual) del año ha sido, sin duda, la reedición
de Yo soy esto, de Sri Nisargadatta, uno de los más
grandes místicos de todos los tiempos. En esta obra
se transcriben conversaciones con buscadores de todo el
mundo, que acuden a su más que humilde casa de Bombay,
atraídos por la personalidad de este incalificable
Maestro.
Las setecientas páginas del libro son un borbotón
de luz pura, las respuestas de Nisargadatta van siempre
a la pura conciencia, más allá de la manifestación
y lo manifestado, se dirigen, con una seguridad que pasma
en su profunda sencillez y en su desconcertante claridad,
a lo que verdaderamente somos, al Ser sin segundo en busca
de Sí mismo a través de la luz de la conciencia
que se enciende en cada uno de los humanos. Por supuesto,
Nisargadatta jamás se deja enredar en los astutos
juegos de la mente dual, de las emociones psíquicas
o de la espiritualidad egocentrada.
Para quien ya barrunte en su interior que las cosas no son
como parecen, que más allá de las sombras
reflejadas en la pared hay un foco de luz pura (el yo soy)
que abre las puertas a la verdadera realidad, la lectura
meditada y serena de este libro puede cambiarle la vida:
mostrarle una rendija, ío un mirador!, desde el que
contemplar lo que se esconde y nos busca si despertamos
de este sueño común tejido a base de miedos
y deseos que (mal)llamamos “lo real”.
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Junio 2003. (Feria del libro)
La lectura y el silencio
Relata Agustín de Hipona
en sus impresionantes Confesiones su asombro al ver a su
maestro Ambrosio, obispo de Milán, que leía
un libro “sin mover los labios”, en completo
silencio. Era la primera vez en la historia en que la lectura
se percibía como un acto de recogimiento interior,
de viaje hacia dentro, de soledad sonora, de indagación
al fondo del alma, de callada iluminación de las
galerías y los recovecos de la psique.
Leer es, además de un gran entretenimiento, un acto
de vida interior, de búsqueda espiritual, de profundización
en lo desconocido, de apertura a lo real, de encuentro,
en fin, con uno mismo, ese sí mismo más allá
de las palabras vociferantes que sólo se nos revela
en la soledad misteriosa del silencio... cuya puerta de
par en par puede sernos el Libro, extensión de la
conciencia, lugar sagrado por antonomasia: las Biblias,
los Vedas, acogedores, en su seno de tinta, del Misterio.
Inteligencia (esa a quien Juan Ramón Jiménez
pedía que le diera “el nombre exacto de las
cosas”) viene etimológicamente de intus legere,
leer hacia dentro; comprender y vivir en plenitud requiere
bucear en ese mar interior sin fondo, muy lejos de la inquieta
y bramante superficie, en que la Realidad adquiere su verdadera
dimensión y nos dona su exacto nombre: leer, por
tanto, no es tan sólo una diversión, un entretenimiento
fútil, es un viaje de ida al encuentro del espejo
–sereno, quieto- que refleja, y despierta, nuestro
ser real.
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Junio 2003
LA NATURALEZA DE LOS IMPULSOS.
Nuestros impulsos surgen del Ser.
En el Ser no hay bueno ni malo, correcto ni incorrecto,
sólo un perpetuo movimiento de afirmación,
de superación de los límites.
El impulso que brota siempre de fuente pura atraviesa un
largo camino, el de nuestra mente, que como las aguas de
un manantial cristalino se fueran recubriendo de polvo,
barro y piedras. Las impurezas que anidan en la mente enturbian
ese rayo divino de nuestros impulsos creando a veces incluso
dolor, espanto, destrucción.
De la misma naturaleza es el impulso del que planta una
flor que del que la destruye, el que muestra amor que el
que mata. Sólo sus mentes son instrumentos dispares
que proyectan sus opuestas tendencias.
Lo que frena nuestros impulsos no son las ideas, formulaciones
concretas de nuestra mente, sino las energías emocionales
escondidas detrás de ellas, casi siempre con el sello
inconfundible del temor, alejándonos irremediablemente
de la vivencia directa de nuestro ser más íntimo.
Por eso nunca debemos trabajar en nuestros impulsos desde
las falsas ideas sino por el contrario abrirnos al valioso
aprendizaje que de su expresión se desprenda. De
esta manera se purifican nuestras mentes para que lo que
proviene de la Luz se manifieste con el mismo esplendor
en esta humana existencia.
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Mayo 2003.
A LUZ DEL MAESTRO
Hasta el 18 de este mes podemos
aún disfrutar en el Prado con la visión de
un puñado de cuadros del maestro flamenco Vermeer.
Pintor casi secreto, ignorado en vida, sencillo gentilhombre
de una pequeña ciudad provinciana de los Países
Bajos, vivió sin salir nunca de ella y murió
joven y arruinado, dejando en herencia el milagroso legado
de su arte limpio y magistral.
La magia de su talento radica en la impresionante sensación
de sencillez, de quietud serena, que emana de cada uno de
sus lienzos. Esa muchacha probándose un collar ante
el espejo, sobre el fondo blanco de un pared viva a la lechosa
luz del alba, o aquella otra que, con los últimos
rescoldos de la tarde, lee con temblorosa atención
una carta, imaginamos que de amor. La mujer que pesa, ¿qué
pesa?, en una balanza ante un cuadro que representa el Juicio
Final; o ese pintor que, ajeno a los espectadores, atento
en su obra, nos da la espalda y centra toda su energía
en plasmar en la tela de su caballete la belleza transparente
y sensual de la musa Talía.
Autor de apenas una treintena de cuadros, minucioso y genial,
poeta de la luz, maestro de los interiores, enamorado de
la sencillez, sus personajes parecen gozar del don de vivir
en el presente, no se afanan, ni se inquietan, tienen, como
en el poema de T. S. Eliot, el don de saber “estar
sentados tranquilos”.
Aún podemos gozar de su paso por nuestra ciudad y,
acaso, sentir el mismo arrebato que un personaje de Proust
cuando, ante uno de estos cuadros, exclamó, transido
de realidad: ahora entiendo por qué la luz es verdad
y la verdad es luz.
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Marzo 2003
Se bautizó este mes con
el nombre de Marte porque “era el tiempo en que los
reyes partían a la guerra”: tras la (falsa)
tregua del invierno, en que las pasiones y miedos se soterran
bajo la aparente pureza helada de la nieve, el hombre, desde
tiempos inmemoriales, confunde su innato anhelo de expansión
y búsqueda con el de conquista y dominio a costa
de los demás, mientras que el miedo a la muerte de
su ego lo arrastra sin compasión a buscar la muerte
del “otro”, para vivir así el espejismo
de la imposible y ego-ísta inmortalidad.
Se mata para no morir, se sojuzga con la ley en la mano
y hasta en pro de los derechos humanos para excusar la rapiña
avarienta, cuya sed nace de un anhelo de infinito tergiversado
patéticamente hacia la posesión (fútil,
infantil, perentoria) de bienes materiales. No importa a
qué coste. Una gota de petróleo que desangre
un poco más a la Madre Tierra para saciar la sed
infinita del opulento y desquiciado Primer Mundo vale más
que el dolor impotente de todo un pueblo acorralado entre
el fanatismo intolerante de “los suyos” y la
avidez inmisericorde e hipócrita de “los nuestros”.
En medio, como siempre, en el utópico ningún
sitio, en la Tierra de Nadie, los que impotentes asistimos
al redoblar de los tambores en este mes en que los reyes
salen a hacer su guerra. Pero aunque nuestro mundo no sea
de este reino, algo podemos hacer, nos cabe el darnos cuenta,
el detener la máquina infernal del odio ignorante,
encender la luz interior, abrir, con el silencio, un espacio
para la Paz: ese territorio luminoso que no necesita de
petróleo alguno para brillar.
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Febrero 2003
CHAPAPOTE
La diosa madre tierra, Gea, ha
sido de nuevo ensuciada por una mancha viscosa. Más
allá de las culpas y responsabilidades de superficie:
el afán desmedido de lucro y la avidez de las compañías
petrolíferas, o la estulticia o desidia de las decisiones
gubernativas, conviene hundirse con el barco hacia las profundidades
abisales de la sombra y buscar allí, en el fondo
del alma del mundo, la verdadera dimensión de lo
que ha sucedido, de lo que sucede una y otra vez, como una
recurrente pesadilla.
Si lo vida exterior responde exactamente a la proyección
de la situación, más o menos sombría
o luminosa, de la conciencia, tanto a nivel individual como
colectivo, orgánico, la mancha de petróleo
de fuera está originada por un grumo sucio del espíritu
común, Urano, el amante de Gea, su abrazo fecundante
y activo. Esa mancha en forma de descuido, temor o codicia
-formas sinónimas de nombrar el mal, el lado oscuro
y viscoso de este encuentro vital (eros y tánatos
a un tiempo) que nos forja-, roza la delicada piel de su
Amada y, en vez de la inteligente caricia, provoca, por
puro miedo, el zarpazo de la avaricia, del egoísmo:
la mancha del Miedo, el dolor de la separación, se
resuelve no en un abrazo de unidad sino en un tosco empellón
al más débil, al frágil Ecosistema:
amurallamos así nuestro miedo a morir, a no saber
quiénes somos, con cosas, plásticos, basura,
en vez de fundirnos con la Madre-Amante y danzar el baile
de la realidad.
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Enero 2003
Viaje de invierno
En el invierno, de blanco y frío
tacto, tendemos a girar nuestra mirada hacia adentro. En
este momento en que hemos olvidado los dorados otoñales
y aún nos parece lejana la tibieza primaveral, la
naturaleza nos invita a imitar su recogimiento. Aprovechemos
para recordar quienes somos y fundirnos en ese misterio.
Nuestra mente consciente conoce muy poco de nosotros mismos
y sólo la intuición nos acerca a lugares más
auténticos.
Cuando la nieve cubre los campos y el gélido aire
nos encoge el rostro, la calidez del corazón encerrado
bajo una tierra que espera con paciencia el momento de florecer,
puede derretir los duros hielos de nuestra ignorancia. Este
tenue latido que resuena llamándonos a la reflexión,
incitándonos a parar nuestra frenética mecanicidad,
nos recuerda que este instante es el instante de nuestro
despertar.
Así quizá en este invierno emprendamos un
viaje, sin abrigo ni equipaje, a la búsqueda de aquel
tilo majestuoso en cuya sombra encontremos esa paz que también
aquel genio musical de exquisita sensibilidad anheló*.
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Abril 2008
SINAI
Dicen los Sabios que con el solsticio de invierno la puerta de los Dioses se abre, (avatares como Krishna y Jesús llegan por estas fechas ), y lo no manifestado simbolizado en la noche entra en el mundo para recordar al hombre en forma de Palabra revelada, lo que ha olvidado: que su tierra natal es la región celestial, y que la región terrenal por la que pasan como residentes temporales es una tierra extranjera, Filón.
Viajar en invierno puede actualizar esta simbología de permitir que se acerque lo sobrenatural a nuestras vidas. Podemos emprender una peregrinación buscando los lugares donde a los dioses les gusta morar: en las cimas de las montañas consideradas sagradas. El monte Kun Lun en China, la montaña de Montserrat en España, el monte Kailasa en el Himalaya, el monte Sinaí en Egipto. Cimas en las que se encuentran el cielo y la tierra; donde acaece la comunicación entre los hombres y los dioses. El monte representa la tierra que se eleva, el hombre también es tierra que se eleva atraído por el cielo.
La peregrinación ritual de ascenso a la montaña ha significado siempre en todas las tradiciones un retorno de la periferia de los sentidos, de la agitación y la multiplicidad de este mundo a la paz que da el Centro que reside en el sagrado santuario del Corazón.
El Sinaí es conocido como el monte de Dios, el Horeb, en él, Dios habló al profeta Elías, "Sal y quédate en pie ante mí en la montaña. El Señor va a pasar". (1 Reyes 19,11), a través de un profundo y sutil silencio "en una voz de silencio sutil". Este silencio es "voz". El silencio del Horeb es un silencio que "dice", que misteriosamente habla y comunica, un silencio de una sonoridad única que habla palabras que no pasan por la razón, directamente se comprenden desde el Corazón
En este desierto sin sonido, donde todo fenómeno sonoro se acalla uno puede buscar la presencia de la divinidad, la Palabra que redime y que transforma y que solo en el silencio del alma es audible. Cuando uno desciende del Sinaí maravillado ante la sonoridad de esta música callada que no tiene origen, que es adentro y es afuera, la oscuridad de la fe se ha vuelto más luminosa, más certera. Uno siente que cada paso ejecutado hacia la montaña sagrada ha desplazado el centro de atención hacia al adentro intimo, único refugio de la intemperie que supone la impermanencia de los fenómenos y comprende lo que decía Fritjof Schuom de que“un viaje no es meramente un movimiento de un lugar a otro, sino también un movimiento de uno mismo a uno mismo.” Cualquier camino es bueno si lo contemplamos como una peregrinación en busca del Tesoro escondido.
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Marzo 2008
Crisis
Dicen los chinos que el verdadero significado de crisis es “oportunidad para transformarse y mejorar”. Quizá entonces, ante la actual crisis energética, lo que tenemos ante nosotros es una verdadera oportunidad para mejorar nuestro modelo social y económico o transformarlo en un nuevo modelo cuyos valores centrales no sean exclusivamente el desarrollo económico, de cara a preservar la nave sobre la que toda la humanidad navega hacia el futuro.
Podemos encontrar tres posiciones ante esta crisis energética, de las cuales dos se debaten actualmente en la sociedad: una es el continuismo, que consiste en mantener el crecimiento a través de más inversiones y nuevas tecnologías que desarrollarían sustitutos para las energías que se agotan, como las nucleares de cuarta generación, las centrales térmicas, el hidrógeno, abandonar la nave que se hunde y emigrar a Marte.
Una segunda posición es la que plantean los movimientos ecologistas: desarrollar las energías limpias o renovables como la eólica y la solar, que irían sustituyendo a las duras como las nucleares o térmicas. Con el peligro de poder ser centralizadas y monopolizadas por los intereses de las grandes empresas eléctricas y grupos industriales asociados a esa misma energía nuclear y térmica.
Existe una tercera posición o camino a seguir que aún no se debate ampliamente en la sociedad salvo en pequeños círculos, pues produce el rechazo casi unánime de la población y cualquier gobierno que la sugiriese perdería las siguientes elecciones. Es el decrecimiento, en el que se plantea que la crisis energética no se resuelve a nivel global con la producción de más energía, sea limpia o dura, para satisfacer un consumo exponencialmente creciente, sino con la implantación de un nuevo sistema económico y social en el que la sostenibilidad no esté asociada al desarrollo sino al sentido común y en el que cada ciudadano del planeta tendría que asumir su responsabilidad individual a la hora de realizar un consumo energético austero, racional e inteligente, un consumo en el que nuestros deseos infinitos y crecientes de confortabilidad se verían reducidos a lo esencial. (“Nada es suficiente para el que no se conforma con poco”.Epicuro)
Se trata en suma de una transformación radical del actual sistema económico, el modelo occidental, a un modelo sin nombre, en el que se pondría freno a la glotonería energética del primer mundo - al que se quiere sumar el tercer mundo –, a ese “más” que todos llevamos dentro en un intento vano de llenar el vacío espiritual y que está conduciendo a lo que algunos científicos llaman “la cuarta extinción masiva”. Porque no sólo los recursos energéticos del planeta se están acabando de forma irreversiblemente dramática, sino que el cambio climático producido entre otras causas por un uso indiscriminado y devorador de esos recursos puede sumergir a casi toda la humanidad bajo las aguas de una catástrofe sin precedentes salvo en los relatos bíblicos. Queda abierto el debate y el posicionamiento.
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Febrero 2008
In Memorian
Cada vez que un alma se va desaparece una manera única de mirar el mundo. Cuando un amigo muere uno pierde un espejo en el que se veían reflejados ciertos aspectos que esa amistad producía. Una parte de uno también se va para siempre, ese color, esa geometría única, esa textura irrepetible producto de la unión de dos almas concretas desaparece. Sólo el recuerdo podrá traer de nuevo un pálido reflejo de esa sensación, ese sabor íntimo del juego que establecían. Nuestra amiga y colaboradora Concha Labarta se ha ido y hemos querido rendirle unas palabras en su recuerdo, a ella, que tanto amaba el lenguaje, en el que vertebro un oficio, el de contar lo que sucede, y una vida, en busca de la Palabra que salva.
Concha amaba la Verdad y la verdadera inteligencia que puede comprenderla; dedicó su vida a buscar esa Verdad inmutable que lo permea todo y todo lo trasciende. A lo largo de su vida la llamó de muchas maneras y dos días antes de morir le confesó al sacerdote que la asistió que había estado toda la vida buscando a Dios y que por fin Le había encontrado en el jardín de la Iglesia. El testimonio que nuestra querida amiga dio de esta realidad pudimos vivirlo algunos de nosotros durante los últimos días de su vida y en la muerte que Dios nos permitió compartir con ella. Sólo con la gracia del que Todo lo Es pudo ir sacrificando uno a uno los dones humanos con los que tan generosamente le habían dotado en vida: su inagotable energía, su inteligencia, su entrega, su franca risa, a cambio de un don de otro mundo mucho mayor: la Paz en el corazón; como la vela que ya sin cera es sólo luz.
Con verdadera aceptación de su destino, se desapegó de su voluntad de vivir y se entregó a la hermana muerte con absoluta valentía y con la confianza de quien sabe que por fin va a descorrer el último velo de la Verdad que anhelaba conocer y ser; tal y como nos han prometido muchas veces las Palabras que viene del Cielo. “Será así: Yo retiro mi aliento y tu alma me seguirá como sigue una aguja a su imán”.(Matilde de Magdeburgo.)
Con amor desde la tierra, los que aún transitamos por el tiempo y el espacio escribimos en su memoria algunas de las hermosas palabras que la acompañaron y alentaron en la vida y en la muerte: ¡Arriba, alma noble! Sal de ti y ve tan lejos que no vuelvas jamás, y entra en Dios tan profundamente que nunca puedas salir de nuevo. (Eckart). Qué Dios te guarde hermana y como aseguró el último profeta que tu tumba sea la primera fase del viaje a la eternidad.
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Enero 2008-02-27
Consumo Responsable
Uno de los fines del ser humano es la satisfacción de las necesidades materiales; la economía sería la ciencia que estudia los métodos más eficaces para satisfacerlas, mediante el empleo de los bienes que ofrece generosamente la naturaleza del planeta Tierra, que no hay que olvidar, compartimos con otras especies animales y vegetales.
No hay una única manera de administrar esos bienes planetarios comunes, y una vez más, la diversidad humana ha propuesto distintos modelos a lo largo de su historia. Actualmente, en Occidente, el modelo económico se basa principalmente en el crecimiento continuo a través de la competición, la explotación de los recursos naturales y el consumo como “proyecto vital”. El consumismo domina hoy en día la mente y los corazones de millones de personas: un consumo compulsivo de bienes por parte de una minoría del planeta que es una de las causas principales de la degradación ambiental a nivel global.
La capacidad tecnológica de Occidente para producir más bienes y cada vez más deprisa sostiene un tipo de actividad económica que parece una carrera de ciegos rumbo hacia el abismo de una crisis ecológica sin precedentes. Los recursos planetarios muestran su finitud ante un modelo de desarrollo depredador y despilfarrador y los ecosistemas muestran el desequilibrio profundo que sufren por la pérdida de biodiversidad, por la contaminación, la deforestación y el cambio climático. Todo ello ejecutado, además, al compás implacable de una ciencia económica, injusta socialmente, cuya aplicación mantiene en la pobreza a un quinto de la población mundial y mata de hambre a millones de personas cada año, víctimas de lo que eufemísticamente se denomina “ajustes estructurales”.
Esa pobreza convive con la riqueza de una minoría que es incapaz de contenerse reduciendo su consumo hasta niveles realmente sostenibles, una reducción que permita a otros pueblos estabilizar su nivel de vida. Una minoría que no entiende que la idea misma de desarrollo no es igual para todo el mundo y que para muchas culturas no es el indicativo de un verdadero bienestar.
Es tiempo, pues, de un cambio, fundamental de paradigma, porque mientras el núcleo duro de este neoliberalismo feroz no le vea las orejas al lobo de la catástrofe que la búsqueda de beneficio a toda costa está provocando, y en tanto no extirpemos la causa esencial que nos induce a tratar la naturaleza como pura materia, obviando su aspecto intangible, esencial e incluso sagrado –aspecto que nos muestra un modelo de cooperación, de simbiosis y unidad profunda–, no habremos dado con la verdadera clave del la crisis actual del hombre que reside en las profundidades de su espíritu.
Pero, mientras tanto, todos estamos obligados a responder por nuestras acciones. Esta es una llamada al consumo responsable. A la toma de conciencia de que cuando consumimos estamos colaborando con todos los procesos que hacen posible el bien o servicio consumido y de que estos procesos tienen implicaciones de carácter económico, social, medioambiental y espiritual.
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Diciembre 2007
La vida
La vida se nos va en un suspiro. Dice la Vedanta que todos los males tienen su origen en el ego. En esa tendencia innata a diferenciarnos, a considerarnos distintos y mejores que todas las demás criaturas. Esa dualidad que separa al sujeto del objeto no cesa de crear miríadas de infinitos deseos, uno tras otro. Ese ego que nunca deja de ofenderse y de irritarse cuando no se le reconoce su ilusorio valor, que no se cansa de subirse a la atalaya de la soberbia y proclamar a los cuatro vientos que él es igual que Dios. Cuando sabe, pues en el Corazón está escrita la Verdad, que uno sólo puede unirse a lo divino y participar de su Esencia cuando han desaparecido todas las pretensiones, cuando todos los apegos han sido barridos, cuando se ha muerto en vida, cuando uno se extingue y renace bajo una forma nueva. ¡Resucita¡ dirían los cristianos. ¡Despierta¡ dirían los budistas.
Pero empecemos por el principio: En medio de la creación hay una puerta y esa puerta es el hombre. El sentido de nuestra existencia es atravesar el umbral que separa el mundo sagrado del mundo profano, es una invitación a entrar en el castillo de las Moradas rumbo a la cámara nupcial, es avanzar por los radios de la rueda hasta su centro, es atravesar la puerta del templo para ofrecer en el altar un sacrificio de “ese nosotros mismos” que es ilusorio y que sin embargo se aferra con uñas y dientes a un trono que no le pertenece. La Realidad con mayúsculas pertenece al Rey del Universo, al único observador que no puede ser observado. La mirada no le alcanza, pero Él alcanza la mirada dice la tradición musulmana.
Para morir y vivir eternamente hay que atravesar esa puerta, si no lo hacemos se cerrará definitivamente con la muerte; en una justicia cósmica, en la consecuencia metafísica de un desprecio al don inigualable de la existencia. Afila tu espada, el que no la tenga que venda su manto y compre una, decía San Lucas, el cielo sólo se logra con esfuerzo. Dale tu Sí quiero, y el Sí que recibirás a cambio resonará en tu Corazón por toda la eternidad lleno de dicha, conciencia y existencia infinitas.
Movidos por el sacrificio, los dioses te darán todo lo que deseas.
El que goza de estos dones sin darles nada a cambio es en verdad un ladrón. Bhagavad Gita. 3:12
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Noviembre 2007
Nacer
Nacer, vivir y morir, tres movimientos del canto de un alma en esta existencia. Venimos de una nada que apenas se puede nombrar, de una metafísica a una física que se gesta en lo oculto de un vientre materno. Tras nueve meses de milagro alquímico, la naturaleza abre una puerta. Un nuevo ser, único, llega a la existencia. Nuestro primer acto sobre la Tierra se ejecuta al ritmo sabio de oxitocinas y endorfinas, notas de una bioquímica primal, mamífera y amorosa. La mujer se ve sumida en un acto sumo de creación; su fisiología dirige cada gesto, cada paso, se contrae y se relaja en una cadencia exacta que ablanda tejidos, que dilata el útero, que descorre velos, puertas de acceso a un encuentro entre madre e hijo. Ambos, unidos en un momento sin tiempo, ejecutan la partitura exacta que la naturaleza gravó en las arcas de su cerebro, en la cámara oculta de su corazón. La mujer sabe parir, el bebe sabe nacer.... Pero nuestra cultura ha caído en un profundo olvido, y ya no sabemos ni nacer, ni vivir, ni morir.
Actualmente, en España, uno de cada cuatro partos son por cesárea, y no porque la mujer no sepa parir, sino porque a fuerza de mamar una cultura desnaturalizada que utiliza el miedo “a lo que puede pasar” como mecanismo de control, ha delegado la responsabilidad de su maternidad en un sistema sanitario que afronta el parto como una enfermedad, que trata a la madre como una paciente sin derechos y al bebe como un ser que no siente ni padece. Una medicina que se ha centrado en conseguir un parto y un nacimiento lo más seguros posibles, pero ignorando todos los aspectos emocionales, psíquicos y espirituales de la madre y de la criatura, que son los que realmente regulan el proceso de un parto.
Como madres, es tiempo de exigirle al sistema una revolución. Queremos una nueva cultura de la maternidad. La profunda desconexión con Gaia la creamos entre todas cuando permitimos que nos separen de nuestros hijos nada más nacer, cuando nos perdemos esa primera mirada y nuestros hijos nacen en un mundo tecnologizado, donde lo primero que les toca es una ciencia sin alma que ejerce la guerra preventiva, perdón, quise decir la medicina defensiva.
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Editorial Biocultura 2007
Como en un ciclo perpetuo vuelve Biocultura. La feria de las alternativas y el consumo responsable, celebra en Madrid su 23ª edición los días 22 al 25 de noviembre del 2007 en el Pabellón de Cristal de la Casa de Campo. La feria líder en alimentación biológica y productos y servicios relacionados con el medioambiente y la calidad de vida, demuestra la evolución de un sector que cada vez habla más claro y más fuerte sobre la necesidad de transformar nuestros hábitos de consumo para preservar lo que queda de Planeta Tierra.
Bienvenidos a la única zona libre de transgénicos del estado español, bienvenidos a la revolución del consumidor,donde una pequeña decisión cotidiana puede colaborar en la conservación de los recursos naturales del planeta y evitar su destrucción. Les invitamos a adentrarse en la cultura biológica y alternativa; a hacer frente a una industria agroalimentaria a la que sólo le interesa la rentabilidad económica y que no tiene en cuenta ni el aire, ni el agua, ni la tierra, ni a los pueblos que la habitan. Es tiempo de sumarse al ejercito activo de ciudadanos conscientes de que es preciso un cambio para salvaguardar la Vida. La producción biológica necesita más que nunca del apoyo de todos.
Pasear por Biocultura es como pasear por la naturaleza en primavera. Los sentidos se inflaman. Olores de especias activan el juego de la memoria, recuerdos de otras tierras, de otros campos sin contaminar. Tintes naturales colorean la mirada; el dulce tempo de la artesanía se trasluce en miríadas de objetos, de esparto, castaño, olivo. Fruta biológica llena de vida, nutrientes, vitaminas, sabores olvidados. Agricultores fuera de formato que viven en la montaña y luchan a diario para que todos estemos más sano. Banqueros con conciencia verde, panaderos que amasan mientras rezan, comerciantes con ética y sentido de la justicia social. ONG´s que cubren el hueco que dejan los gobiernos; médicos alternativos y complementarios, arquitectos hermanados con la arcilla y la naturaleza. Una diversidad de opciones que confluyen en una feria llena de razones para comprometerse y para celebrar que aún quedan alternativas.
SÍ, otro consumo es posible, pero cuidado con sustituir uno por otro. No se trata de seguir teniendo cada vez más, aunque sea biológico, sino de SER. Se trata de consumir lo necesario, de simplificar nuestra vida, de hacerla más acorde con nuestra auténtica naturaleza, de realizar un cambio de mirada hacia la Tierra y sus recursos, una mirada que parta desde el interior de cada uno, para que de verdad, otro mundo sea posible.
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Octubre 07
Silencio
Esperamos, que con la llegada del otoño, las palabras caigan por sí solas sobre el suelo blanco de la hoja pura, y espera que caigan silenciosas, suaves y únicas, como caen las hojas de los árboles en el otoño, que se desprenden una tras otra, dulcemente, en una danza de regreso hacia el ocaso irrepetible; año tras año, ciclo tras ciclo.
El árbol suelta las hojas que engalanaron su primavera y su verano para que fermenten y se transformen en humus fértil, alimento perfecto para las nuevas semillas que expanden el bosque, que manifiestan el círculo inagotable e impermanente de la Vida. El hombre suelta sus palabras porque en el silencio aún no encontró su reposo, y las suelta como si le sobrasen, en un acto de desprendimiento; en la neutra esperanza de que a alguien le sirvan, que fermenten y se transformen en ideas propias dentro del lector atento. Palabras para conmover la escucha, palabras para encender la lámpara, palabras-puente de un movimiento que une el alma con el espíritu, palabras-fruto de un movimiento ascendente, desde la tierra hacia el cielo.
Antes de que los cambios climáticos nos roben la cartografía exacta que los cielos nos dieron con las cuatro estaciones, aprovechemos esta estación del otoño, en la que el sol se aleja y los días se acortan, para desentrañar su sentido simbólico lleno de significados en el alma despierta; para desprendernos de lo que ya no sirve, de lo que no permanece; por morir un poco cada día a lo que no somos; para sacrificar a la luz de este atardecer otoñal nuestro yo pequeño, egoísta e ilusorio que envuelve ese otro Yo más grande, generoso y Real. Dejemos hueco para que lo que Es sea; con esa dulce actitud de espera en la que queda el árbol desnudo recordando que todo vuelve a su Origen. Aquí va nuestra última palabra: Silencio. “La conversación cesa, /y la blancura de los pétalos que caen /entra en mi corazón”.(Un haiku de Takeo)
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Septiembre 07
Engarces de SabidurÌa
Todo cambia, nada permanece, las aguas de nuestra vida atraviesan el tiempo y el espacio manifestando olas de todos los matices. El maestro Eckart simbolizaba a nuestra alma como una barca anclada en lo profundo del ocÈano, sujeta a los vaivenes continuos de las corrientes de la superficie, pero fielmente anclada en lo hondo, en un punto fijo. Inamovible refugio del espÌritu ante la impermanencia de este juego divino que hemos venido a desentraÒar. Cuantas met·foras para contar el alma, al espÌritu, a Dios, a Brahma, a Eso. Cuantas cartografÌas desplegadas ante nuestro corazÛn y nuestra inteligencia invit·ndonos a recorrer rutas que nos despierten a la ?nica Realidad que es. Cuanto conocimiento desplegado en los horizontes de la naturaleza, cu·ntas oportunidades de Ser renovadas en este eterno presente atemporal.
Quisiera uno no ser m·s que un hijo del momento y entregarse sin miedo alguno, dejando el hueco para que lo sagrado sople a travÈs de este humilde sÌ que somos, y suene a verdad, a belleza, a bienaventuranza, propios del gran SÌ que lo contiene todo. "El ser humano se me acerca con su voluntad, y cuando se me acerca lo amo, y cuando lo amo soy su oÌdo por el que oye, su ojo por el que ve, su mano con la que maneja y su pie con el que camina". Hadiz qudsi.
Dice un maestro sufÌ que la presencia de los santos sostienen el mundo y dice tambiÈn un amigo p·rroco que la santidad es un estado de uniÛn con lo real que puede actualizarse en nuestros dÌas. La SabidurÌa perenne engarza como un hilo de plata a todas las tradiciones, y las trasciende en sus variadas formas, adecuadas a tiempos y espacios y nos recuerda nuestra santidad, nuestra capacidad infinita de contener en nuestro corazÛn al Creador y a lo creado. ìEl cielo y la tierra no pueden contenerme, pero el corazÛn de mi servidor creyente Me contieneî dice el Cor·n.
Son tiempos de alta velocidad, que apenas nos dejan tiempo para parar y ser; la liturgia cotidiana de atender cada pequeÒo acontecer como ?nico y sagrado se ha perdido en estos tiempos modernos de progreso a ninguna parte. Dice un amigo que en el lÌmite de lo fÌsico se abre la puerta a lo trascendente. Recuperemos esa actitud, sinceremos la pr·ctica que hayamos escogido para llegar a reconocer quienes somos, priorizemos con la inteligencia y el corazÛn lo que realmente hemos venido a realizar a este mundo, sumÈmonos a ese ejercito de sabios y santos, a veces oculto y silencioso para el mundo, pero de una sonoridad en lo invisible que santifica la existencia de todos los dem·s seres.ìId, id, id juntos, m·s all· del m·s all·, hasta la consumaciÛn ultimaî dice el Sutra de la sabidurÌa. Juntos, reunidos, todos en el Uno sin segundo.
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Agosto 07
Sin agua no hay esperanza.
Acompañando a la imagen que este mes viene en portada, van aquí, como un río, cientos de palabras sobre el agua. En un intento de tomar conciencia de uno de los elementos esenciales que fundamentan nuestra existencia y la preservan; en un intento de recordarles que “nuestra hermana agua que es muy útil y humilde, y preciosa y casta” como la nombraba el pobre de Asís, está en peligro de extinción, pues el hombre tecnológico deja desiertos allá donde pisa con su único pensamiento de progreso.
El agua ha sido siempre el símbolo por excelencia del alma humana, pues si en un río se adapta a cualquier forma y nunca pierde su pureza, en el alma la encontramos por analogía plegándose a todas las impresiones sensibles, sin perder su esencia, que está más allá de todas ellas. El agua es vida en su movimiento, paz en su inmovilidad, trasparencia en su pureza; dócil agua como dócil ha de ser el alma que quiere superarse.
Pero el equilibrio de la naturaleza se ha roto y el agua ya no puede purificarse al ritmo que se contamina, nuestro consumo de agua es insostenible.Somos uno de los países del mundo con mayor consumo de agua por habitante (171 litro por habitante y día). Y cuando el agua falta se paraliza la economía, la agricultura, la ganadería, la sanidad, crecen las enfermedades, abundan los conflictos bélicos…
Y como es afuera es adentro. Agua muerta, alma muerta. La contaminación de nuestras aguas no es sino el reflejo de la contaminación de nuestras almas que se han desconectado del origen, que han perdido su dimensión espiritual que las vivifica y las purifica. Ya no brotan aguas vivas en el corazón de los hombres actuales. Y por eso el agua también está dejando de brotar, desaparece, escasea, ya no vehicula pureza ni belleza, se acaban las posibilidades de fertilidad que hay en un su seno virginal. Y el hombre con más de un 60 % de agua en su estructura y que está unido a ese elemento, como el macrocosmos al microcosmos, enferma, se desnaturaliza y desconecta. Ante tal apagamiento más nos valdría seguir el consejo de Lao Tze y caminar con la determinación, que da la conciencia del peligro, hacia el hombre superior que habita en cada uno de nosotros: Que “es como el agua, beneficia a todas las cosas y no compite con ellas. Habita en los lugares humildes que todos desdeñan. Por ello está cerca del Tao. Sin agua no hay esperanza.
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Editorial julio 2007
Antes
Antes de que el alma cayese en el olvido, antes de su separación con el Uno, con Brahma, con el Gran espíritu, con el Tao, con Dios, o como queramos llamar a ese principio superior origen de todas las cosas, la naturaleza era un libro abierto lleno de símbolos que reflejaban la elevada belleza, la profunda sabiduría y las infinitas posibilidades de existencia de su Autor.
El hombre era una de esas posibilidades de existencia, y ocupaba una posición central en este maravilloso cosmos, era una ventana abierta, un pontífice que tendía puentes entre la divinidad y la naturaleza; a través de él cada cosa era nombrada in divinis, él sabía el nombre de todo lo creado y lo relacionaba con sus arquetipos celestiales. Todo estaba unido en un tejido sagrado lleno del más alto significado. El águila era una manera perfecta de orar en el aire alabanzas al creador; las alta montañas, un mensaje de majestad; el oso, una pantalla donde podía brotar como una fuente el secreto de la Fuerza; la pantera, el espejo donde atisbar el arquetipo de lo invisible. Todo hablaba de un único Principio y el hombre leía Sus signos en el horizonte.
Luego todo se hizo opaco y dejamos de ver a Dios en todas partes. El hombre se rebeló contra el cielo y se produjo una escisión en su mente entre las leyes de la naturaleza y los principios espirituales y, ya sin unión con el Alma del Mundo, la Naturaleza fue profanada, saqueada, desfigurada y violentada. Con cada especie que se extinga desaparecerá una manera única de adorar al Creador de la existencia, un canto lleno de secretos para nuestro espíritu, y con cada río que contaminamos acallamos la música perfecta del Cielo cuando baja a fertilizar la tierra. Con cada árbol que muere, muere una presencia beatífica portadora de una gracia. El hombre occidental ha perdido el Centro y en su profunda ceguera está destruyendo el mapa de regreso a Casa. La crisis medioambiental es la crisis espiritual del hombre moderno, el último capítulo de una manera profana de ser en el mundo. Pero hasta este capítulo ha sido diseñado por el arqueómetra divino con una ejecución perfecta de una de sus leyes, la muerte de lo viejo precede al nacimiento de lo Nuevo, y se nos ha prometido un nuevo ciclo donde el cosmos se revelará otra vez como una maravillosa y deslumbrante Teofanía.
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AGRICULTURA ECOLÓGICA
Dos son los pilares sobre los que se sustenta la agricultura ecológica: respetar, proteger la naturaleza y producir alimentos de alta calidad.
La agricultura ecológica respeta los mecanismo intrínsecos de la naturaleza en el control de las plagas y enfermedades de los cultivos, eliminando la utilización de herbicidas, plaguicidas, abonos químicos, hormonas de crecimiento, antibióticos y el uso de la manipulación genética. Se preserva de este modo la vida microbiana de la tierra, elemento vital, consiguiendo una tierra fertilizada, sin la contaminación de nuestros acuíferos y del aire que todos respiramos. Esta agricultura respetuosa con el ecosistema, contribuye a mantener la salud de los agricultores y consumidores, asegurando el hábitat de numerosas especies de flora y fauna.
El producto resultante de la agricultura ecológica proporciona entre un 40 y un 60% más de vitaminas y minerales a nuestra dieta por su menor contenido en agua. Se encuentra libre de restos de pesticidas, evitando su ingestión al consumir el producto. El resultado: alimentos equilibrados, muy ricos en nutrientes y con todo su verdadero sabor de antaño.
Son ya 14 los años en que Ecocentro realiza su aportación a la agricultura biológica, facilitando un consumo responsable tanto en sus tiendas como en sus bio-restaurantes. Queremos compartir contigo un nuevo premio otenido a la Mejor Tienda de Alimentación Ecológica de España, otorgado por la Asociación Vida Sana en la Feria Biocultura y celebrada recientemente en Barcelona.
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Mayo 2007
ARMONÍA
Exhortaban los antiguos griegos (con Sócrates y Platón a la cabeza) a que se contemplaran internamente los Valores Eternos, en vez de buscarlos en las manifestaciones externas. Es decir, que el Amor, la Belleza, la Bondad, la Justicia, la Verdad, la Plenitud, pertenecen al mundo de las “esencias” y sólo podemos encontrar un pálido reflejo de ellos en algunos objetos y situaciones del mundo material.
Hoy, 2.500 años después, todavía la Humanidad sigue errando el camino para poder satisfacer sus anhelos más profundos. Buscamos fuera, lo que sólo podemos encontrar dentro. No obstante, esto no significa que haya que despreciar las “formas”, pues algunas de ellas apuntan con claridad hacia estos Valores Universales. Por ejemplo, visitar lugares armoniosos hacen que el ser humano pueda sentirse más centrado y que pueda percibir, aunque sólo sea por unos instantes, el aroma de la Plenitud.
Cada día en Ecocentro intentamos realizar nuestra modesta aportación a estos ideales, creando espacios bellos y armónicos, para actividades tan materiales como hacer la compra de alimentos sanos, cultivar la mente con lecturas inspiradas, escuchar una conferencia estimulante ó desgustar una sabrosa comida.
Siguiendo este criterio, hemos renovado nuestro Restaurante a la Carta, en el cual brindaremos nuestro menu de cada día en una línea más casera. Los platos a la carta se elaborarán de modo equilibrado y sano, con un marcado incremento de producto biológico en la preparación de los mismos.
Todo ello en el marco de una ambientación luminosa y de lineas muy puras, impregnado del habitual espíritu Ecocentro, favoreciendo tu armonía interna y la de tu entorno.
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ENERGÍAS RENOVABLES: ¿UNA APUESTA DE TODOS?
Pese a que los portavoces gubernamentales no cesan de repetir que las energías renovables son la alternativa más lógica a los combustibles fósiles y a la energía atómica, lo cierto es que en la actualidad éstas no suponen más del 20% del consumo mundial, y que los objetivos de las instituciones españolas y europeas para incrementarlas con vistas al año 2010 no se verán cumplidos, a no ser que se produzcan profundos cambios tanto en las instancias políticas como en la conciencia de la sociedad.
En nuestro país, hace dos años se aprobó el Plan de Energías Renovables para el periodo 2005-2010. El objetivo de dicho Plan era que para el 2010 las energías limpias cubrieran el 12% de nuestro consumo, propósito que a estas alturas comienza a perfilarse como imposible a no ser que las políticas actuales den un giro copernicano. Y sin embargo, los datos a favor de las energías limpias resultan aplastantes. Según un informe de Greenpeace, las energías renovables podrían satisfacer 56 veces la demanda eléctrica de nuestro país para el 2050. Pese al potencial español en este campo, no deja de sorprender que Alemania, con la mitad de luz que España, obtenga en la actualidad un potencial de energía solar 30 veces superior al nuestro.
¿Qué es entonces lo que frena su desarrollo? Si hubiera que apuntar a un factor fundamental éste no sería otro que la falta de verdadera voluntad política para impulsar la revolución verde en materia energética. Las energías renovables no dejan de ser un vistoso adorno en los programas electorales; su presencia viste mucho, pero se esfuma tras las elecciones. Si de algo precisan las energías limpias es de políticas de largo alcance a 20 ó 30 años vista, nada que ver con las actuales y miopes estrategias que sólo piensan en el día siguiente. Y si alguien puede hacer cambiar a nuestros gobernantes somos nosotros, los consumidores, con nuestros hábitos responsables y nuestro voto. Lo que está en juego es demasiado valioso como para no intentarlo.
